مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 21323موقوف

Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :

أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ فَوَلَدَتْ وَلَدًا فَارْتَفَعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَدَعَا لَهُمْ ثَلَاثَةً مِنَ الْقَافَةِ فَدَعَوْا بِتُرَابٍ فَوَطِئَ فِيهِ الرَّجُلَانِ وَالْغُلَامُ ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمُ انْظُرْ فَنَظَرَ فَاسْتَقْبَلَ وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ فَقَالَ بَلْ أَسِرَّ فَقَالَ لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ فَأَجْلَسَهُ ثُمَّ قَالَ لِلْآخَرِ انْظُرْ فَنَظَرَ وَاسْتَقْبَلَ وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ فَقَالَ بَلْ أَسِرَّ فَقَالَ لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ فَأَجْلَسَهُ ثُمَّ قَالَ لِلثَّالِثِ انْظُرْ فَنَظَرَ فَاسْتَقْبَلَ وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ : أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ ؟ فَقَالَ : بَلْ أَعْلِنْ . فَقَالَ : لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهُ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّا نَقُوفُ الْآثَارَ ثَلَاثًا يَقُولُهَا وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَائِفًا فَجَعَلَهُ لَهُمَا يَرِثَانِهِ وَيَرِثُهُمَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَتَدْرِي مَنْ عَصَبَتُهُ قُلْتُ لَا قَالَ الْبَاقِي مِنْهُمَا

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, передал нам Хаммам бин Яхья от Катады от Саида бин аль-Мусайяба о том, что двое мужчин имели близость с женщиной во время одного ее периода очищения (тухр), и она родила ребенка. Они обратились к Умару бин аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах), и он позвал для них трех знатоков физиогномики (каафа). Те попросили принести земли, и оба мужчины вместе с мальчиком прошлись по ней. Затем (Умар) сказал одному из них: «Посмотри». Тот посмотрел — повернувшись лицом вперед, в профиль и спиной, а затем сказал: «Мне сказать тебе на ухо (скрытно) или объявить во всеуслышание?». Тот ответил: «Лучше скажи на ухо». (Каиф) сказал: «Внешнее сходство взято от них обоих, и я не знаю, чей именно он». (Умар) посадил его, а затем сказал другому: «Посмотри». Тот посмотрел — лицом вперед, в профиль и спиной, а затем сказал: «Мне сказать тебе на ухо или объявить во всеуслышание?». Тот ответил: «Лучше скажи на ухо». (Каиф) сказал: «Внешнее сходство взято от них обоих, и я не знаю, чей именно он». (Умар) посадил его, а затем сказал третьему: «Посмотри». Тот посмотрел — лицом вперед, в профиль и спиной, а затем сказал: «Мне сказать на ухо или объявить во всеуслышание?». Тот ответил: «Объяви во всеуслышание». (Каиф) сказал: «Внешнее сходство взято от них обоих, и я не знаю, чей именно он». И Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Поистине, мы определяем родство по следам трижды» — это он говорил, так как сам Умар (да будет доволен им Аллах) был знатоком физиогномики (каифом). И (Умар) присудил его им двоим: они оба наследуют ему, и он наследует им обоим. Саид сказал: «Знаешь ли ты, кто его ашъаба (мужские родственники по боковой линии)?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Оставшийся из них двух».

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдади (пути 1, 2), Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм (пути 1, 2), Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабури (путь 1), аль-Хаким (путь 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Катада ибн Диама «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 28 путей в графе
Граф иснадов
22 хадисов · 30 цепей
Все передачи · 22 →

Передатчики в иснаде