Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20902موقوف
Глава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжи
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ الْوَشَّاءُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
И сообщил нам Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн аль-Джадд аль-Вashша, передал нам Абу Ибрахим ат-Тарджумани, после чего упомянул этот хадис с его иснадом в таком же виде. Возведение этого хадиса до Пророка (раф) совершил только Давуд ибн аз-Зибрикан, и он также передается по другому слабому пути от Али, да будет доволен им Аллах, в марфу-форме: «Поистине, в иносказаниях есть простор от лжи». И сообщил нам Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн аль-Джадд аль-Вashша, передал нам Абу Ибрахим ат-Тарджумани, передал нам Давуд ибн аз-Зибрикан от Саида ибн Абу Арубы, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллах.
Передатчики в иснаде
- Абу Саад аль-Малиниум. 412 г.х.
- Ибн ‘Адиум. 365 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Вашшаум. 301 г.х.
- Исма‘ил ибн Ибрахим ат-Тарджуманиум. 236 г.х.Не вызывает нареканий (ля ба‘са бихи)
- Дауд ибн аз-Зибриканум. 180 г.х.Мотрук (брошенный хадис), а аз-Захаби обвинил его во лжи
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным