Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20470موقوف
Глава о том, что ни судье, ни правителю не подобает брать в писцы зимми
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым Зейд ибн Абу Хашим аль-Аляви и Абу-ль-Касым Абд аль-Вахид ибн Мухаммад ан-Наджжар аль-Мукри в Куфе, сказав: сообщил нам Абу Джафар ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам Амр ибн Хаммад, от Асбата, от Симака, от Ияда аль-Аш‘ари, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах): что Умар (да будет доволен им Аллах) приказал ему подать на одном свитке то, что он взял, и то, что он отдал. У Абу Мусы был писарь-христианин, который и подавал ему это. Умар (да будет доволен им Аллах) удивился и сказал: «Поистине, этот человек обладает отличной памятью!», а затем сказал: «У нас есть Книга в мечети» (а сам Умар только что прибыл из Шама), — «так позови его, пусть прочтет». Абу Муса ответил: «Поистине, он не может войти в мечеть». Умар (да будет доволен им Аллах) спросил: «Он в состоянии малого осквернения (джунуб)?» Тот ответил: «Нет, он христианин». Умар рассердился, ударил меня по бедру и сказал: «Прогони его!» — и прочитал: «О те, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они являются помощниками и друзьями друг другу. А если кто-либо из вас берет их себе в помощники и друзья, то он сам из их числа. Поистине, Аллах не ведет прямой дорогой несправедливых людей». Абу Муса сказал: «Клянусь Аллахом, я не приближал его как друга и помощника, он лишь писал». Умар сказал: «Разве ты не нашел среди приверженцев ислама того, кто мог бы писать для тебя? Не приближайте их, раз Аллах удалил их; не доверяйте им, раз Аллах предал их; не возвеличивайте их после того, как Аллах унизил их!» И он прогнал его.
Передатчики в иснаде
- Абуль-Касим Зейд ибн Абу Хашим аль-Алави
- Абу аль-Касим Абдуль-Вахид ибн ан-Наджжар
- Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбаниум. 353 г.х.
- Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гарзаум. 297 г.х.
- Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222 г.х.Правдивый, обвиненный в рафидизме
- Асбат ибн Наср аль-Хамаданиум. 170 г.х.Правдивый (садук), много ошибается, передаёт редкие (гариб) хадисы
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- ‘Ийяд ибн ‘Амр аль-Аш‘ариум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Абу Муса аль-Аш‘ариум. 53 г.х.Известный сподвижник