Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20438موقوف
Глава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Сахль аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Ма‘киль, передал нам Хармала, передал нам Ибн Вахб, передал мне Малик: Что Абан бин ‘Усман, когда стал наместником Медины в халифат ‘Абд аль-Малика бин Марвана, захотел отменить то судебное решение, которое вынес по этому поводу Абдуллах бин аз-Зубайр. Абан бин ‘Усман написал об этом ‘Абд аль-Малику, и ‘Абд аль-Малик написал ему в ответ: «Мы не ставили в вину Ибн аз-Зубайру то, как он судил, однако мы ставили ему в вину то, что он домогался власти. Поэтому, когда придет к тебе это мое письмо, утверди то, что постановил Ибн аз-Зубайр, и не отменяй этого, ибо отмена нами судебных решений — это изнурительный и тягостный труд».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Сахль аль-Бухари
- Ибрахим ибн Ма‘каль ан-Насафиум. 295 г.х.
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб ибн Зам‘а аль-ГанмиОн надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)