Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20114موقوف
Глава о разногласиях относительно обета (назр), который по форме произнесения эквивалентен клятве
( وَأَمَّا الْمَذْهَبُ الثَّالِثُ فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ قَالَ :
А что касается третьего мазхаба, то он основывается на том, что сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Абу ль-Азхар и ‘Абд ар-Рахман бин Бишр, которые сказали: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Исма‘иля бин Умайи, от ‘Усмана бин Абу Хадира, который сказал: «Одна женщина из рода Зу Асбах поклялась, сказав, что ее имущество — на пути Аллаха, а ее невольница свободна, если он [муж] не сделает то-то и то-то» относительно того, что неприятно ее мужу. Ее муж поклялся, что не сделает этого. И об этом спросили Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, и они сказали: «Что касается невольницы, то она получает свободу, а что касается ее слов „мое имущество — на пути Аллаха“, то пусть она раздаст милостыню [в размере] закята своего имущества».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Али аль-Исфараиниум. 430 г.х.
- Захир ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Сарахсиум. 389 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Абдуррахман ибн Бишр ан-Найсабуриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Усман ибн Хадир аль-Химьяриум. 120 г.х.Правдивый (садук)