Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 19511مرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ослов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ - هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ - ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ . ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) الْحَسَنُ ، حَدَّثَنِي مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ ، ثَنَا عَبْدَةُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан — то есть ибн Суфьян — передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Убайд Аллах. (И по другому пути) сказал: Сообщил мне аль-Хасан, передал мне Мусарриф ибн Амр аль-Ями, передал нам Абда, передал нам Убайд Аллах, от Нафи‘ и Салима, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мясо домашних ослов. Абда добавил: «...в день Хайбара».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Мусриф ибн ‘Амр ибн ас-Сари аль-Хамданиум. 240 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Абда ибн Сулейман аль-Килябиум. 188 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)