Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 19428مرفوع
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُورٍ الدَّهَّانُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ الْمِهْرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ بُرْدٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَا : ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
Сообщил нам Абу Абдуррахман Мухаммад бин Абдуррахман бин Мухаммад бин Махбур ад-Даххан, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Абу аль-Азхар. (И) сообщил нам Абу Саль-хи аль-Мехрани, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафии, передал нам Абу аль-Валид бин Бурд аль-Антаки, которые сказали: передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам Шарик от Хишама бин Урвы, от его отца, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Кто станет есть ворона, ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал его вредителем?! Клянусь Аллахом, он не относится к числу благих (дозволенных) вещей!»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад ад-Дахханум. 403 г.х.
- аль-Хашшаб Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Хашшабум. 330 г.х.
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Михраниум. 420 г.х.
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Валид аль-Антакыум. 278 г.х.
- Аль-Хейсам ибн Джамиль аль-Антакыум. 214 г.х.Надёжный из числа знатоков хадисов, но, похоже, оставил передачу хадисов, из-за чего изменился (допустил некоторую путаницу).
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)