Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18366مرفوع
Глава о женщине, захваченной в плен вместе с ее мужем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلَى تُجِيبَ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ قَالَ :
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр от Ибн Исхака, рассказал мне Язид бин Аби Хабиб от Абу Марзука, вольноотпущенника племени Туджиб, от Ханаша ас-Сан‘ани, который сказал: Мы совершали военный поход на Запад вместе с Абу Рувайфи‘ аль-Ансари — да будет доволен им Аллах —, и он завоевал селение, затем встал с проповедью и сказал: «Я говорю вам только то, что слышал от Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует —, который говорил нам в день Хайбара. Он встал среди нас — мир ему — и сказал: „Не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, поливать своей водой чужой посев“» — имея в виду близость с беременными женщинами из числа военных трофеев. «И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, вступать в близость с женщиной из числа пленных, являющейся замужней (тьийиб), пока он не очистит ее [убедившись в отсутствии беременности]. И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, продавать военную добычу, пока она не будет разделена. И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, ездить верхом на животном из числа военной добычи мусульман до тех пор, пока он не истощит его, а затем вернет обратно в трофеи. И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, надевать одежду из числа военной добычи мусульман до тех пор, пока он не износит ее, а затем вернет».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Абу Марзук ат-Туджейби, вольноотпущенник Уккы ибн Бидждаум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Ханаш ибн Абдуллах ас-Саба‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика)