مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 18349مرفوع

Глава о взятии Мекки, да защитит ее Всевышний Аллах

Режим чтения

حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَتَّابٍ ، ثَنَا الْقَاسِمُ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُوسَى ، وَحَدِيثُ عُرْوَةَ بِمَعْنَاهُ قَالَ :

ثُمَّ إِنَّ بَنِي نُفَاثَةَ مِنْ بَنِي الدِّيلِ ، أَغَارُوا عَلَى بَنِي كَعْبٍ وَهُمْ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي بَيْنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ قُرَيْشٍ ، وَكَانُوا بَنُو كَعْبٍ فِي صُلْحِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ بَنُو نُفَاثَةَ فِي صُلْحِ قُرَيْشٍ ، فَأَعَانَتْ بَنُو بَكْرٍ بَنِي نُفَاثَةَ ، وَأَعَانَتْهُمْ قُرَيْشٌ بِالسِّلَاحِ وَالرَّقِيقِ . فَذَكَرَ الْقِصَّةَ ، قَالَ : فَخَرَجَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي كَعْبٍ حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرُوا لَهُ الَّذِي أَصَابَهُمْ وَمَا كَانَ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ . ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ خُرُوجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَكَّةَ ، وَقِصَّةَ الْعَبَّاسِ ، وَأَبِي سُفْيَانَ حِينَ أُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَرِّ الظَّهْرَانِ وَمَعَهُ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ وَبُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَحَكِيمٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ادْعُ النَّاسَ إِلَى الْأَمَانِ ، أَرَأَيْتَ إِنِ اعْتَزَلَتْ قُرَيْشٌ فَكَفَّتْ أَيْدِيَهَا آمِنُونَ هُمْ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ مَنْ كَفَّ يَدَهُ وَأَغْلَقَ دَارَهُ فَهُوَ آمِنٌ . قَالُوا : فَابْعَثْنَا نُؤَذِّنْ بِذَلِكَ فِيهِمْ . قَالَ : " انْطَلِقُوا فَمَنْ دَخَلَ دَارَكَ يَا أَبَا سُفْيَانَ ، وَدَارَكَ يَا حَكِيمُ ، وَكَفَّ يَدَهُ ؛ فَهُوَ آمِنٌ " . وَدَارُ أَبِي سُفْيَانَ بِأَعْلَى مَكَّةَ ، وَدَارُ حَكِيمٍ بِأَسْفَلَ مَكَّةَ ، فَلَمَّا تَوَجَّهَا ذَاهِبَيْنِ قَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَا آمَنُ أَبَا سُفْيَانَ أَنْ يَرْجِعَ عَنْ إِسْلَامِهِ . رُدَّهُ حَتَّى يَقِفَ وَيَرَى جُنُودَ اللهِ مَعَكَ " . فَأَدْرَكَهُ عَبَّاسٌ فَحَبَسَهُ ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : أَغَدْرًا يَا بَنِي هَاشِمٍ ؟ فَقَالَ الْعَبَّاسُ : سَتَعْلَمُ أَنَا لَسْنَا بِغُدَرٍ ، وَلَكِنْ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً فَأَصْبِحْ حَتَّى تَنْظُرَ جُنُودَ اللهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ إِيقَافِ أَبِي سُفْيَانَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِ الْجُنُودُ . قَالَ : وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَخَيْلِهِمْ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ ، وَأَعْطَاهُ رَايَتَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَغْرِزَهَا بِالْحَجُونِ ، وَلَا يَبْرَحَ حَيْثُ أَمَرَهُ أَنْ يَغْرِزَهَا حَتَّى يَأْتِيَهُ ، وَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فِيمَنْ كَانَ أَسْلَمَ مِنْ قُضَاعَةَ وَبَنِي سُلَيْمٍ ، وَنَاسًا أَسْلَمُوا قَبْلَ ذَلِكَ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَغْرِزَ رَايَتَهُ عِنْدَ أَدْنَى الْبُيُوتِ بِأَسْفَلِ مَكَّةَ ، وَبِأَسْفَلِ مَكَّةَ بَنُو بَكْرٍ ، وَبَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةٍ ، وَهُذَيْلٌ ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُمْ مِنَ الْأَحَابِيشِ قَدِ اسْتَنْصَرَتْ بِهِمْ قُرَيْشٌ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَكُونُوا بِأَسْفَلِ مَكَّةَ ، وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي كَتِيبَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي مُقَدِّمَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ ، فَلَا يُقَاتِلُوا أَحَدًا إِلَّا مَنْ قَاتَلَهُمْ ، وَأَمَرَ بِقَتْلِ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ مِنْهُمْ : عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ نُقَيْذٍ ، وَابْنُ خَطَلٍ ، وَمِقْيَسُ بْنُ صُبَابَةَ . وَأَمَرَ بِقَتْلِ قَيْنَتَيْنِ لِابْنِ خَطَلٍ كَانَتَا تُغَنِّيَانِ بِهِجَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّتِ الْكَتَائِبُ تَتْلُو بَعْضُهَا بَعْضًا عَلَى أَبِي سُفْيَانَ ، وَحَكِيمٍ ، وَبُدَيْلٍ ، لَا يَمُرُّ عَلَيْهِمْ كَتِيبَةٌ إِلَّا سَأَلُوا عَنْهَا حَتَّى مَرَّتْ عَلَيْهِمْ كَتِيبَةُ الْأَنْصَارِ فِيهَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ، فَنَادَى سَعْدٌ أَبَا سُفْيَانَ : الْيَوْمَ يَوْمُ الْمَلْحَمَةِ ، الْيَوْمَ تُسْتَحَلُّ الْحُرْمَةُ ، فَلَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَبِي سُفْيَانَ فِي الْمُهَاجِرِينَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَرْتَ بِقَوْمِكَ أَنْ يُقْتَلُوا ، فَإِنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، وَمَنْ مَعَهُ حِينَ مَرُّوُا بِي نَادَانِي سَعْدٌ ، فَقَالَ : الْيَوْمَ يَوْمُ الْمَلْحَمَةِ ، الْيَوْمَ تُسْتَحَلُّ الْحُرْمَةُ ، وَإِنِّي أُنَاشِدُكَ اللهَ فِي قَوْمِكَ . فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَعَزَلَهُ ، وَجَعَلَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ مَكَانَهُ عَلَى الْأَنْصَارِ مَعَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَسَارَ الزُّبَيْرُ بِالنَّاسِ حَتَّى وَقَفَ بِالْحَجُونِ ، وَغَرَزَ بِهَا رَايَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَانْدَفَعَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَتَّى دَخَلَ مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ ، فَلَقِيَهُ بَنُو بَكْرٍ ، فَقَاتَلُوهُ فَهُزِمُوا ، وَقُتِلَ مِنْ بَنِي بَكْرٍ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا ، وَمِنْ هُذَيْلٍ ثَلَاثَةٌ ، أَوْ أَرْبَعَةٌ ، وَانْهَزَمُوا ، وَقُتِلُوا بِالْحَزْوَرَةِ حَتَّى بَلَغَ قَتْلُهُمْ بَابَ الْمَسْجِدِ ، وَفَرَّ فَضَضُهُمْ حَتَّى دَخَلُوا الدُّورَ ، وَارْتَقَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عَلَى الْجِبَالِ ، وَاتَّبَعَهُمُ الْمُسْلِمُونَ بِالسُّيُوفِ ، وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ ، وَصَاحَ أَبُو سُفْيَانَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ : مَنْ أَغْلَقَ دَارَهُ وَكَفَّ يَدَهُ فَهُوَ آمِنٌ . فَقَالَتْ لَهُ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ وَهِيَ امْرَأَتُهُ : قَبَّحَكَ اللهُ مِنْ طَلِيعَةِ قَوْمٍ ، وَقَبَّحَ عَشِيرَتَكَ مَعَكَ ، وَأَخَذَتْ بِلِحْيَةِ أَبِي سُفْيَانَ وَنَادَتْ : يَا آلَ غَالِبٍ ، اقْتُلُوا الشَّيْخَ الْأَحْمَقَ ، هَلَّا قَاتَلْتُمْ ، وَدَفَعْتُمْ عَنْ أَنْفُسِكُمْ وَبِلَادِكُمْ ؟ فَقَالَ لَهَا أَبُو سُفْيَانَ : وَيْحَكِ اسْكُتِي ، وَادْخُلِي بَيْتَكِ ، فَإِنَّهُ جَاءَنَا بِالْحَقِّ ، وَلَمَّا عَلَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَنِيَّةَ كَدَاءٍ نَظَرَ إِلَى الْبَارِقَةِ عَلَى الْجَبَلِ مَعَ فَضَضِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ : " مَا هَذَا وَقَدْ نَهَيْتُ عَنِ الْقِتَالِ ؟ " فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ : نَظُنُّ أَنَّ خَالِدًا قُوتِلَ ، وَبُدِئَ بِالْقِتَالِ ؛ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بُدٌّ مِنْ أَنْ يُقَاتِلَ مَنْ قَاتَلَهُ ، وَمَا كَانَ يَا رَسُولَ اللهِ لِيَعْصِيَكَ ، وَلَا لِيُخَالِفَ أَمْرَكَ ، فَهَبَطَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الثَّنِيَّةِ فَأَجَازَ عَلَى الْحَجُونِ ، وَانْدَفَعَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ حَتَّى وَقَفَ بِبَابِ الْكَعْبَةِ ، وَذَكَرَ الْقِصَّةَ قَالَ فِيهَا : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : " لِمَ قَاتَلْتَ وَقَدْ نَهَيْتُكَ عَنِ الْقِتَالِ ؟ " فَقَالَ : هُمْ بَدَءُونَا بِالْقِتَالِ ، وَوَضَعُوا فِينَا السِّلَاحَ ، وَأَشْعَرُونَا بِالنَّبْلِ ، وَقَدْ كَفَفْتُ يَدِي مَا اسْتَطَعْتُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَضَاءُ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - خَيْرٌ

Передал нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: сообщил нам Абу Бакр бин Уттав, передал нам аль-Касим аль-Джаухари, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Исмаил бин Ибрахим бин Укба со слов своего дяди Мусы бин Укбы (и это текст хадиса Мусы, а хадис Урвы передает тот же смысл): он сказал: «Затем племя нуфаса из Бану ад-Диль совершило нападение на Бану Ка'б в период перемирия, заключенного между Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и курайшитами. Бану Ка'б находились в союзе и мире с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Бану Нуфаса находились в союзе с курайшитами. Бану Бакр оказали помощь Бану Нуфаса, а курайшиты помогли им оружием и рабами». (Далее он упомянул всю историю целиком). Он сказал: «Выехал отряд из Бану Ка'б и прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поведав ему о том, что их постигло и как поступили с ними курайшиты. Затем он упомянул историю выхода Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекку, историю аль-Аббаса и Абу Суфьяна, когда того привели к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Марр аз-Захран, а с ним были Хаким бин Хизам и Будейл бин Варка». Он сказал: «Абу Суфьян и Хаким сказали: „О Посланник Аллаха, призови людей к безопасности! Как ты думаешь, если курайшиты отступят в стороне и сложат оружие, будут ли они в безопасности?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Да, тот, кто сложит свое оружие и закроет свою дверь, тот в безопасности“. Они сказали: „Тогда отправь нас, чтобы мы объявили об этом среди них“. Он сказал: „Идите же! Тот, кто войдет в твой дом, о Абу Суфьян, и в твой дом, о Хаким, и сложит оружие, тот в безопасности“». Дом Абу Суфьяна находился в верхней части Мекки, а дом Хакима — в нижней части Мекки. Когда они отправились в путь, аль-Аббас сказал: «О Посланник Аллаха, я не уверен, что Абу Суфьян не отречется от своего ислама. Верни его, чтобы он остановился и увидел войска Аллаха с тобой». И аль-Аббас догнал его и задержал. Абу Суфьян воскликнул: «О предароломство, о Бану Хашим?!» Аль-Аббас ответил: «Ты скоро узнаешь, что мы не склонны к вероломству, однако у меня есть к тебе дело: останься до утра, чтобы увидеть войска Аллаха». Затем он упомянул историю о том, как Абу Суфьяна задержали, пока мимо него проходили войска. Он сказал: «И послал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, аз-Зубайра бин аль-Аввама, да будет доволен им Аллах, во главе мухаджиров и их конницы, приказав ему войти через Када' в верхней части Мекки, вручил ему свое знамя и велел водрузить его у аль-Хаджуна, не сходя с того места, где он приказал ему водрузить его, пока он сам не придет к нему. И послал Халида бин аль-Валида с теми, кто принял ислам из племени Куда'а, Бану Сулейм и другими людьми, принявшими ислам до этого, приказав ему войти из нижней части Мекки, и велел ему водрузить свое знамя у самых ближних домов в нижней части Мекки — а в нижней части Мекки жили Бану Бакр, Бану аль-Харис бин Абд Манат, Хузейль и те из аль-Ахабиш, кто был с ними, чьей помощи искали курайшиты, и он приказал им находиться в нижней части Мекки. И послал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Са'да бин Убаду во главе отряда ансаров в авангарде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им воздержаться и никого не убивать, кроме тех, кто станет сражаться с ними. И он приказал убить четырех человек из их числа: Абдуллаха бин Са'да бин Абу Сарха, аль-Хариса бин Нукайза, ибн Хаталя и Макйаса бин Субабу. И он приказал убить двух певиц ибн Хаталя, которые пели сатирические песни, порочащие Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Отряды проходили один за другим мимо Абу Суфьяна, Хакима и Будейла, и не проходил мимо них ни один отряд, чтобы они не спросили о нем, пока не прошел отряд ансаров, в котором был Са'д бин Убада. Са'д крикнул Абу Суфьяну: «Сегодня день великого сражения! Сегодня дозволено то, что запретно!» И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проезжал мимо Абу Суфьяна среди мухаджиров, тот сказал: «О Посланник Аллаха, ты приказал убить свой народ! Ведь Са'д бин Убада и те, кто с ним, когда проходили мимо меня, Са'д крикнул мне: „Сегодня день великого сражения! Сегодня дозволено то, что запретно!“ И я заклинаю тебя Аллахом ради твоего народа!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал за Са'дом бин Убадой, отстранил его и назначил вместо него аз-Зубайра бин аль-Аввама командовать ансарами вместе с мухаджирами. И аз-Зубайр повел людей, пока не остановился у аль-Хаджуна, и водрузил там знамя Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Халид бин аль-Валид устремился вперед и вошел через нижнюю часть Мекки, где его встретили Бану Бакр и вступили с ним в бой, но были разбиты. Около двадцати человек из Бану Бакр были убиты, а также трое или четверо из Хузейль. Они обратились в бегство, и их преследовали и убивали в Хазворе, пока погоня не дошла до дверей мечети. Их разрозненные остатки бежали и укрылись в домах, а часть из них поднялась на горы, и мусульмане преследовали их с мечами. А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в числе первых мухаджиров в самом конце людей. Абу Суфьян кричал при входе в Мекку: «Кто закроет свою дверь и сложит оружие, тот в безопасности!» Хинд бинт Утба, его жена, сказала ему: «Да опозорит тебя Аллах как разведчика своего народа, и да опозорит твой род вместе с тобой!» Она схватила Абу Суфьяна за бороду и закричала: «О род Галиба! Убейте этого глупого старика! Почему вы не сражались и не защитили себя и свои земли?» Абу Суфьян ответил ей: «Горе тебе, замолчи и войди в свой дом! Ибо он пришел к нам с истиной». Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на перевал Када', он увидел блеск оружия на горе вместе с бежавшими остатками многобожников и спросил: «Что это, ведь я запретил сражаться?» Мухаджиры сказали: «Мы полагаем, что с Халидом вступили в бой и первыми начали сражение, и ему не оставалось ничего иного, кроме как сражаться с тем, кто напал на него, и он, о Посланник Аллаха, не ослушался бы тебя и не пошел против твоего приказа». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спустился с перевала и направился к аль-Хаджуну, а аз-Зубайр бин аль-Аввам устремился вперед, пока не остановился у дверей Каабы. (Он упомянул всю историю, сказав в ней): «И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Халиду бин аль-Валиду: „Почему ты вступил в бой, ведь я запретил тебе сражаться?“ Тот ответил: „Они первыми напали на нас, обнажили против нас оружие, осыпали нас стрелами, а я сдерживал себя изо всех сил“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Предопределение Аллаха Великий и Всемогущий лучше“».

Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде