Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18331مرفوع
Глава о жителе враждебной территории, который входит по охранной грамоте, имея имущество на враждебной территории, а затем принимает ислам, или принимает ислам на враждебной территории
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَبُو حَفْصٍ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبَانُ ، قَالَ عُمَرُ : وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ صَخْرٍ :
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Умар ибн аль-Хаттаб: Абу Хафс, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Абан, — ‘Умар сказал: «Он — ибн ‘Абдуллах ибн Абу Хазим», — сказал: передал мне ‘Усман ибн Абу Хазим, от своего отца, от своего деда Сахра: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил поход против племени Сакиф. Когда Сахр услышал об этом, он сел на коня, спеша на помощь Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), но застал Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уже отступившим и не одержавшим победу. Тогда Сахр дал зарок перед Аллахом и Его договором не покидать этот замок до тех пор, пока они не покорятся решению Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И он не оставлял их до тех пор, пока они не покорились решению Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Сахр написал ему: «А затем: поистине, племя Сакиф покорилось твоему решению, о Посланник Аллаха, и я приближаюсь к ним вместе с конницей». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал совершить общую молитву (созвать людей) и обратился с десятью мольбами за племя Ахмас: «О Аллах, благослови Ахмас в их коннице и в их мужах!». Люди пришли к нему, и Мугира заговорил, сказав: «О Посланник Аллаха, поистине, Сахр взял мою тетку по отцовской линии, а она вошла в то, во что вошли мусульмане». Пророк позвал его и сказал: «О Сахр, поистине, когда люди принимают ислам, они сохраняют свои жизни и имущество. Верни Мугире его тетку». И он вернул ее ему. Затем Сахр спросил Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о племени Бану Суляйм, которые убежали от ислама и оставили тот водоем: «О Посланник Аллаха, посели там меня и мой народ». Он ответил: «Да». И он поселил его там, и суляймиты приняли ислам. Они пришли к Сахру и попросили его вернуть им водоем, но он отказался. Тогда они пришли к Пророку Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказали: «О Посланник Аллаха, мы приняли ислам, и мы пришли к Сахру, чтобы он вернул нам наш водоем, но он отказал нам». Пророк позвал его и сказал: «О Сахр, поистине, когда люди принимают ислам, они сохраняют свое имущество и жизни. Верни людям их водоем». Он ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Передатчик сказал: «И я видел, как лицо Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) покраснело от стыда из-за того, что тот забрал девушку и забрал водоем».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- ‘Умар ибн аль-Хаттаб ас-Сиджистаниум. 264 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Абан ибн Абдуллах ибн Абу Хазимум. 160 г.х.Правдивый, в его памяти есть слабость (саддук, фи хифзихи лиин)
- Масса аль-АздияПриемлемая (макбуля)
- Усман ибн Абу Хазим аль-БаджалиПриемлемый (макбуль)
- Абу Хазим ибн Сахр аль-АхмасиСкрывающий свое состояние / малоизвестный (мастур)
- Сакр ибн аль-Уяля аль-АхмасиСподвижник (сахаби). Мало передавал хадисов