Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18330مرفوع
Глава о жителе враждебной территории, который входит по охранной грамоте, имея имущество на враждебной территории, а затем принимает ислам, или принимает ислам на враждебной территории
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ قُرَيْظَةَ :
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букайр, от Ибн Исхака, передал мне ‘Асим ибн ‘Умара ибн Катада, от некоего старца из племени Курайза, который сказал: «Знаешь ли ты, какова была причина принятия ислама Са‘лябой и Усайдом, двумя сыновьями Са‘и, и Асадом ибн ‘Убайдом — несколькими юношами из племени Хадль, которые не были ни из Бану Курайза, ни из ан-Надиров, а стояли выше этого?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Поистине, прибыл к нам один человек из Шама, иудей, которого звали Ибн аль-Хайябан, и поселился у нас. Клянусь Аллахом, мы никогда не видели человека, который не совершал бы пятикратную молитву и был бы лучше него. Он прибыл к нам за два года до начала пророческой миссии Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда нас поражала засуха и уменьшалось количество дождя, мы говорили ему: „О Ибн аль-Хайябан, выйди и попроси дождя для нас“. На это он отвечал: „Нет, клянусь Аллахом, пока вы не выдвинете перед вашим выходом милостыню (садака)“. Мы спрашивали: „Сколько нам выдвинуть?“ Он отвечал: „Са‘ фиников или два мудда ячменя“. Затем он выходил на окраину нашей харры (лавового поля), а мы были вместе с ним, и просил дождя. И клянусь Аллахом, он не вставал со своего места, как ручьи уже наполнялись водой! Он делал это не один раз, не два и не три. Когда же к нему приблизилась смерть, мы собрались вокруг него, и он сказал: „О община иудеев! Как вы думаете, что изгнало меня из земли вина и квашеного хлеба в землю бедности и голода?“ Мы сказали: „Тебе виднее“. Тогда он сказал: „Поистине, изгнало меня то, что я ожидал появления Пророка, время которого уже настало, и эти края — место его переселения, поэтому я последую за ним. О община иудеев, пусть никто не опередит вас в том, чтобы последовать за ним, когда он появится, ибо он проливает кровь и берет в плен детей и женщин тех, кто воспротивится ему. Пусть же это не удержит вас от него“. Затем он умер. В ту самую ночь, когда была покорена Курайза, те трое юношей, будучи совсем молодыми людьми, сказали: „О община иудеев, клянусь Аллахом, это тот самый, о ком говорил вам Ибн аль-Хайябан!“ Другие спросили: „Кто он?“ Они ответили: „Да, клянусь Аллахом, это он, о община иудеев, клянусь Аллахом, он полностью соответствует его описанию!“ Затем они спустились, приняли ислам и оставили свое имущество, детей и семьи». Передатчик сказал: «Их имущество находилось в крепости вместе с многобожниками, а когда она была покорена, оно было возвращено им».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ‘Асым ибн Умар аз-Зафариум. 129 г.х.Надёжный (сика)
- МаджхульЛегенда