Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18150مرفوع
Глава о том, над кем устанавливается рабство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Ахмад, передал нам Юнус от Ибн Исхака, передал мне Амр бин Шуайб от своего отца от своего деда, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Хунейне, и когда он захватил из имущества и пленных квазин всё, что захватил, делегация квазинов настигла его в Джиаране, уже приняв ислам. Они сказали: „О Посланник Аллаха! У нас есть корни и родня, а нас постигло бедствие, которое от тебя не скрыто, так окажи же нам милость, да окажет милость тебе Аллах!“ И поднялся их оратор Зухайр бин Сурд и сказал: „О Посланник Аллаха! Поистине, в загонах среди пленников — твои кормилицы, тетки со стороны отца и матери и женщины, которые воспитывали тебя“, — и он произнес еще другие слова и стихи. Передатчик сказал: «Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Что для вас дороже: ваши женщины и дети или ваше имущество?“ Они ответили: „О Посланник Аллаха! Ты предоставил нам выбор между нашим происхождением и нашим имуществом — наши дети и наши женщины нам дороже“. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Что касается того, что принадлежит мне и сыновьям Абд аль-Мутталиба, то оно — ваше. А когда я совершу с людьми молитву, встаньте и скажите: „Мы просим заступничества Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) перед мусульманами и мусульман перед Посланником Аллаха за наших детей и наших женщин“. Тогда я дам вам то, что прошу для вас“. И когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с людьми полуденную молитву (зухр), они встали и сказали то, что велел им Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Что касается того, что принадлежит мне и сыновьям Абд аль-Мутталиба, то оно — ваше“. Мухаджиры сказали: „А то, что принадлежит нам, — принадлежит Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)“. Аль-Акраc бин Хабис сказал: „А что касается меня и бану тамим, то нет“ (мы не отдадим). Аль-Аббас бин Мирдас ас-Сулами сказал: „А что касается меня и бану сулейм, то нет“. Бану сулейм сказали: „Напротив, то, что принадлежит нам, — принадлежит Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)“. Уйайна бин Бадр сказал: „А что касается меня и бану фазара, то нет“. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Кто из вас удержит свое право, тому за каждого человека полагается по шесть установленных долей из первой добычи (фаи), которую мы захватим“. И они вернули людям их женщин и детей».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля