Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18064مرفوع
Глава о распределении военной добычи на территории войны
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ [١]الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр, от Ибн Исхака, сообщил мне Язид бин Руман, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абдуллаха бин Джахша в Нахлю и сказал ему: „Побудь там, пока не принесешь нам какую-либо весть о курейшитах“. И он не приказывал ему сражаться, а было это в запретный месяц. Он написал ему письмо перед тем, как сообщить, куда тот направляется, и сказал: „Выходи со своими сподвижниками, и когда пройдешь два дня пути, вскрой свое письмо и посмотри в него. И то, что я повелел тебе в нем, исполни, и никого из своих сподвижников не принуждай идти с тобой“. Когда он прошел два дня пути, он вскрыл письмо, а в нем было написано: „Иди вперед, пока не остановишься в Нахле, и принеси нам известия о курейшитах, которые дойдут до тебя“. Прочитав письмо, он сказал своим сподвижникам: „Слушаем и повинуемся! Тот из вас, кто имеет стремление к мученичеству, пусть идет со мной, ибо я исполняю повеление Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а тот из вас, кому это претит, пусть возвращается, ибо Посланник Аллах запретил мне принуждать кого-либо из вас“. И люди пошли с ним. Когда они находились в Бахране, Са'д ибн Абу Ваккас и 'Утба ибн Газван потеряли своего верблюда, на котором они по очереди ездили верхом, и они отстали, разыскивая его. А остальные люди шли дальше, пока не остановились в Нахле. Мимо них проследовали: 'Амр ибн аль-Хадрами, аль-Хакам ибн Каисан, Усман ибн Абдуллах и аль-Мугира ибн Абдуллах, везшие с собой товар, привезенный ими из Таифа — сыромятные кожи и изюм. Когда люди (сподвижники) увидели их, к ним вышел Вакид ибн Абдуллах, который сбрил волосы на голове. Увидев его с бритой головой, те подумали: „Это паломники, нет для вас опасности от них“. Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стали совещаться между собой — а было это в последний день месяца Раджаб — и сказали: „Если вы убьете их, то убьете в запретный месяц; а если оставите их, то они в эту же ночь войдут в Харам (заповедную зону) и спасутся от вас“. И они единогласно решили убить их. Тогда Вакид ибн Абдуллах ат-Тамими бросил стрелу в 'Амра ибн аль-Хадрами и убил его, а Усмана ибн Абдуллаха и аль-Хакама ибн Каисана взял в плен, аль-Мугира же сбежал от них и они не смогли его догнать. Они угнали караван и привели его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал им: „Клянусь Аллахом, я не приказывал вам сражаться в запретный месяц!“ И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, задержал двух пленных и караван, ничего из этого не взяв. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им то, что сказал, они были потрясены и решили, что погибли, а их братья-мусульмане стали укорять их. Курейшиты же, когда до них дошло известие об этом, сказали: „Мухаммад пролил кровь в запретный месяц, захватил в нем имущество, взял в плен людей и дозволил запретный месяц!“ И тогда Аллах ниспослал по этому поводу: „Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц. Скажи: «Сражение в нем велико. Но сбивать других с пути Аллаха, не веровать в Него, не пускать в Заповедную мечеть и изгнанников из нее — еще больше перед Аллахом. И искушение хуже убийства!»“, — то есть неверие в Аллаха хуже убийства. Когда это было ниспослано, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствовал, взял караван и выкупил двух пленных. И мусульмане сказали: „Надеешься ли ты для нас, что это будет засчитано как военный поход?“ Тогда Аллах ниспослал о них: „Воистину, те, которые уверовали и совершили переселение...“, — до Его слов: „...Такие надеются на милость Аллаха“, — до конца аяа. Их было восемь человек, а девятым, их командиром, был Абдуллах ибн Джахш».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Руман аль-Асадиум. 130 г.х.Надёжный (сика).
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)