Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 18027مرفوع

Глава о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал при сражении

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :

إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ غَزَوْا أَهْلَ نَهَاوَنْدَ ، فَأَمَدُّوهُمْ بِأَهْلِ الْكُوفَةِ وَعَلَيْهِمْ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَقَدِمُوا عَلَيْهِمْ بَعْدَ مَا ظَهَرُوا عَلَى الْعَدُوِّ ، فَطَلَبَ أَهْلُ الْكُوفَةِ الْغَنِيمَةَ وَأَرَادَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنْ لَا يَقْسِمُوا لِأَهْلِ الْكُوفَةِ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، فَقَالَ : رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ : أَيُّهَا الْأَجْدَعُ تُرِيدُ أَنْ تُشَارِكَنَا فِي غَنَائِمِنَا . قَالَ : وَكَانَتْ أُذُنُ عَمَّارٍ جُدِعَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَتَبُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ عُمَرُ إِنَّ الْغَنِيمَةَ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне ‘Абдуррахман ибн аль-Хасан, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Кайс ибн Муслим, сказавший: Я слышал, как Тарик ибн Шихаб говорил: Жители Басры совершили поход на жителей Нахаванда, и к ним на помощь было послано подкрепление из числа жителей Куфы под предводительством ‘Аммара ибн Ясира. Они прибыли к ним после того, как те уже одержали победу над врагом. Жители Куфы потребовали свою долю добычи, а жители Басры не хотели выделять куфийцам долю из военной добычи. Тогда один человек из племени бану Тамим сказал ‘Аммару ибн Ясиру: «О бесчестный (урезающий ухо)! Ты хочешь разделить с нами нашу добычу?» — а ухо ‘Аммара было повреждено [в сражении] вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они написали об этом ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и ‘Умар написал им в ответ: «Военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал при сражении».

нет оценки у передатчиков в иснаде: Ибрахим ибн аль-Хусейн ибн Дизиль, Абдуррахман ибн аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хамадани, аль-Хакимразрывов по годам нетещё 11 путей в графе

Граф иснадов

10 хадисов · 12 цепей

Все передачи · 10 →

Передатчики в иснаде

аль-Хакимум. 405 г.х.
Абдуррахман ибн аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хамаданиум. 352 г.х.
Ибрахим ибн аль-Хусейн ибн Дизильум. 281 г.х.
Адам ибн Абу Иясум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
Кайс ибн Муслим аль-Джадалиум. 120 г.х.Прочно удерживающий память (сабит), надежный (сика), обвинялся в ирджа
Тарик ибн Шихаб аль-Ах Русиум. 82 г.х.Сказал Абу Дауд: видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не слышал от него ничего