Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17221مرفوع
Глава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбора
مَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ :
То, что передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф, сообщил Абу Са‘ид ибн аль-‘А‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, от ‘Ауфа аль-‘А‘раби, который сказал: ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз написал ‘Ади ибн Артакы: «А затем: спроси Хасана ибн Абу аль-Хасана, что помешало бывшим до нас правителям преградить путь маджусам к тому, чтобы они сочетались браком с женщинами, с которыми не сочетается браком никто из представителей иных религиозных общин, кроме них?» Он сказал: и ‘Ади спросил Хасана, и тот сообщил ему, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — принял джизью от маджусов Бахрейна и оставил их в их маджусизме, а наместником Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — в Бахрейне был аль-‘Аля ибн аль-Хадрами; и Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — оставил их [в таком положении] после Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, и ‘Умар оставил их после Абу Бакра — да будет доволен ими Аллах, и ‘Усман — да будет доволен им Аллах — оставил их».
Передатчики в иснаде
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Абу Саид Ибн аль-Арабиум. 341 г.х.
- Са’дан ибн Наср аль-Мухарримиум. 265 г.х.
- Исхак ибн Юсуф аль-Азракум. 196 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме