Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17087مرفوع
Глава об исполнении хадда над тем, кто признался в прелюбодеянии один раз и подтвердил свое признание
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Яхья, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от ‘Имрана бин Хусайна о том, что женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала, что она совершила прелюбодеяние, будучи беременной. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призвал ее опекуна и сказал: «Поступай с ней хорошо, а когда она разрешится от бремени, приведи ее ко мне». И когда она родила, он привел ее. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал завязать на ней ее одежды, затем велел побить ее камнями, затем приказал им совершить по ней заупокойную молитву, а затем похоронить ее. И сказал ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах: «О Посланник Аллаха, ты молишься за нее, ведь она прелюбодействовала?!» На что он ответил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, она принесла такое покаяние, что если бы оно было разделено между семьюдесятью жителями Медины, его бы хватило им! И разве ты находил что-либо лучшее, чем то, что она пожертвовала своей душой?»
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Абу аль-Мухалляб аль-Джурмиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным