Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17025مرفوع
Глава о том, что служит доказательством условий для состояния в браке (ихсан)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُمَا قَالَا :
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам ‘Убайд бин Шарик, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы бин Мас‘уда, от Абу Хурайры и Зайда бин Халида, что они оба сказали: «Один человек из числа бедуинов пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха!» А другой – и он был более сведущим, чем он – сказал: «Да, рассуди между нами по Книге Аллаха и позволь мне [высказаться]». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был наемным работником у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой, и мне сообщили, что на моем сыне лежит побивание камнями, и я откупился от этого старой овцой и служанкой. Затем я спросил знатоков знания, и они сообщили мне, что на моем сыне лежит сто ударов плетью и ссылка сроком на год, а на его жене — побивание камнями». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха: служанка и овцы подлежат возврату тебе, а твоему сыну полагается сто ударов плетью и ссылка сроком на год. Отправляйся же, о Унайс, к жене этого человека, и если она признается, то забей ее камнями». Он пошел к ней, и она призналась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал исполнить над ней наказание, и она была забита камнями».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Убайд ибн Абдуль-Вахид аль-Баззарум. 285 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)