Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16827موقوف
Глава о том, что передано о сражении с первой категорией вероотступников после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بُزْرُجَ قَالَ :
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передали нам Зайд ибн аль-Мубарак ас-Сан‘ани и Иса ибн Мухаммад аль-Марвази, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ас-Сан‘ани, передал нам Сулейман ибн Вахб от ан-Ну‘мана ибн Бузруджа, который сказал: Вышел аль-Асвад аль-Кадджаб — а он был человеком из племени бану анс, и с ним было два шайтана, одного из которых звали Сахик, а другого — Шакик, и они сообщали ему обо всем, что происходило среди людей. Аль-Асвад выступил, пока не захватил Зимар. Затем он упомянул историю о нем и о его женитьбе на Марзубане — жене Бадзана, и о том, что она напоила его чистым вином, пока он не опьянел, и он зашел в постель Бадзана (а она была сделана из птичьих перьев), и постель перевернулась вместе с ним. Вошли Фейруз и Хурразад ибн Бузруж, и женщина указала им на то, что он находится в постели. Фейруз схватил его за голову и бороду, сдавил его шею и сломал ее, а ибн Бузруж ударил его кинжалом, распоров от ключицы до паба, после чего отсек ему голову. Они вышли, выведя с собой женщину и прихватив то из домашнего имущества, что пожелали. Затем он упомянул другую историю, в которой говорится: о прибытии Фейруза к повелителю правоверных Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах), и о том, что он спросил Фейруза: «Как ты убил лжеца?» Тот ответил: «Аллах убил его, о повелитель правоверных». Он сказал: «Да, но расскажи мне». И он пересказал ему эту историю, после чего Фейруз вернулся в Йемен.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Заид ибн аль-Мубарак ас-Сан‘аниум. 220 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся (‘абид)
- Иса ибн Мухаммад ат-Тахманиум. 293 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнавиум. 211 г.х.Правдивый (садук), в нем есть мягкость, и его обвиняли в кадаризме
- Сулейман ибн Вахб аль-Абнави
- ан-Нуман ибн Базардж аль-Ямани