Хадис 16676مرفوع

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуррахман ас-Сулами, сказавшие: сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Муса бин Исма‘иль, передал нам Абу ‘Авана, от Хусайна, от ‘Амра бин Маймуна в истории об убийстве ‘Умара бин аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах): он сказал: «Люди сказали: „О повелитель правоверных, завещай нам, назначь преемника“. Он ответил: „Я не нахожу никого более достойного этого дела, чем эта группа (или: община) людей, от которых Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скончался, будучи ими доволен“ — и он назвал ‘Али, ‘Усмана, аз-Зубайра, Тальху, Са‘да и ‘Абдуррахмана бин ‘Ауфа (да будет доволен им Аллах) — и сказал: „Пусть присутствует с вами Абдуллах бин ‘Умар, но ему не принадлежит ничего из власти“ (как бы утешая его). И сказал: „Если власть достанется Са‘ду — то это он и есть, а если нет, то пусть любой из вас, кто будет назначен правителем, обращается к нему за помощью, ибо я отстранил его не из-за слабости или предательства“. И сказал: „Я завещаю халифу после меня заботиться о первых мухаджирах: признавать их права и беречь их неприкосновенность. И завещаю ему ансаров, которые обосновались в жилище (в Медине) и обрели веру до них: принимать от тех из них, кто творит благо, и прощать тех из них, кто совершил дурное. И завещаю ему благо в отношении жителей провинций, ибо они — оплот ислама, сборщики налогов и гнев для врага: чтобы с них брали только излишки их имущества и только с их согласия. И завещаю ему благо в отношении бедуинов, ибо они — корень арабов и опора ислама: чтобы из окраин их имущества бралось то, что возвращается их бедным. И завещаю ему договор с теми, кто находится под защитой Аллаха и Его Посланника (зимми): чтобы выполнялся их договор, чтобы сражались из-за них (защищая их) и чтобы не возлагалось на них ничего сверх их возможностей“». Когда же он был предан смерти, мы вынесли его и пошли пешком (и он упомянул хадис о его погребении). Он сказал: «Когда было покончено с его погребением и они вернулись, эта группа собралась, и ‘Абдуррахман бин ‘Ауф (да будет доволен им Аллах) сказал: «Вверите ли вы свое дело троим из вас?» Аз-Зубайр сказал: «Я вверил свое дело ‘Али». Тальха сказал: «Я вверил свое дело ‘Усману». Са‘д сказал: «Я вверил свое дело ‘Абдуррахману». Тогда ‘Абдуррахман сказал: «Кто из вас двоих откажется от этого дела, чтобы мы возложили его на него, под клятвой Аллахом и исламом, что он непременно выберет лучшего в своем понимании и горячо пожелает блага общине?» Передатчик сказал: «И старшие промолчали». ‘Абдуррахман сказал: «Так доверите ли вы это мне, а на мне лежит обязанность перед Аллахом сделать все возможное для выбора лучшего из вас?» Они сказали: «Да». Тогда он взял за руку одного из них и сказал: «Тебе принадлежат родство с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и первенство в исламе, о чем тебе известно. Заклинаю тебя Аллахом: если я назначу тебя правителем, ты будешь справедлив, а если я назначу правителем ‘Усмана, ты будешь слушать и подчиняться». Затем он уединился с другим и сказал ему то же самое. Получив этот договор, он сказал: «Подними руку, о ‘Усман». И он присягнул ему, и присягнул ему ‘Али (да будет доволен ими обоими Аллах), и вошли домочадцы и принесли ему присягу».