Хадис 16467مرفوع

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ قَالَ :

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр, от Ибн Исхака, сообщил мне Усман бин Мухаммад бин Усман бин аль-Ахнас бин Шурайк, который сказал: я взял у потомков Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, этот документ, который был приложен к документу о закяте, написанному Умаром для сборщиков: «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Это документ от Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, между мусульманами и верующими из числа курайшитов и жителей Ясриба, и тех, кто последовал за ними, присоединился к ним и вел борьбу вместе с ними: поистине, они — единая община, отдельно от остальных людей. Мухаджиры из курайшитов [сохраняют] свое прежнее положение, выплачивают выкупы совместно между собой, и они выкупают своего пленного на основе одобряемого и справедливости среди верующих; и род Бану Ауф [сохраняют] свое прежнее положение, выплачивают свои прежние выкупы совместно, и каждая группа выкупает своего пленного на основе одобряемого и справедливости среди верующих». Затем он упомянул в таком же порядке род Бану аль-Харис, затем Бану Са‘ида, затем Бану Джушам, затем Бану ан-Надджар, затем Бану Амр бин Ауф, затем Бану ан-Набит, затем Бану аль-Аус, а затем сказал: «И поистине, верующие не оставляют оказавшегося в тяжелом положении (муфраха) среди них без того, чтобы помочь ему одобряемым образом в выкупе или уплате виры».