Хадис 16137موقوف

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, сказавшие: Передал нам Абу-ль- ‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу ‘Амир, от Хаммада бин Саламы, от Амра бин Динара, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: «Предписан вам кисас (кровная месть) за убитых: свободный — за свободного, и раб — за раба…» до конца аята. Он сказал: «Кисас был предписан сынам Исраиля, а вам было дозволено (брать) выкуп: «А кому будет прощено что-либо его братом, то следует поступать по справедливости и уплатить ему с благодеянием». Он сказал: «Это умышленное убийство, когда родственники убитого соглашаются на выкуп, после чего требующий (мести) добивается (своего) справедливым образом, а требуемый (убийца) уплачивает с благодеянием». (А слова Всевышнего): «Это — облегчение от вашего Господа и милость» — означают: по сравнению с тем, что было предписано сынам Исраиля».