مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 16071موقوف

Глава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийством

Режим чтения

وَأَمَّا الرِّوَايَةُ فِيهِ عَنِ التَّابِعِينَ ( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ وَعِيسَى بْنُ مِينَا قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ مِنْهُمْ : سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ فِي مَشْيَخَةٍ جِلَّةٍ سِوَاهُمْ مِنْ نُظَرَائِهِمْ أَهْلِ فِقْهٍ وَفَضْلٍ ، وَرُبَّمَا اخْتَلَفُوا فِي الشَّيْءِ ، فَأَخَذْنَا بِقَوْلِ أَكْثَرِهِمْ وَأَفْضَلِهِمْ رَأْيًا ، وَكَانَ الَّذِي وَعَيْتُ عَنْهُمْ عَلَى هَذِهِ الْقِصَّةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ : الْمَرْأَةُ تُقَادُ مِنَ الرَّجُلِ عَيْنًا بِعَيْنٍ وَأُذُنًا بِأُذُنٍ وَكُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْجِرَاحِ عَلَى ذَلِكَ وَإِنْ قَتَلَهَا قُتِلَ بِهَا

(А что касается передачи этого от сподвижников и последователей (таби‘ин)), (то сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин Юсуф ар-Раффа аль-Багдади, сообщил Абу ‘Амр ‘Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исхак аль-Кади, передал нам Исма‘ил бин Аби Увайс и ‘Иса бин Мина, которые сказали: передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Аби аз-Зинад от своего отца, который сказал: Те из наших факихов, кого я застал и чье мнение было авторитетным, среди них: Са‘ид бин аль-Мусаййиб, ‘Урва бин аз-Зубайр, аль-Касим бин Мухаммад, Абу Бакр бин ‘Абд ар-Рахман, Хариджа бин Зайд бин Сабит, ‘Убайдуллах бин ‘Абдullah бин ‘Утба и Сулайман бин Йасар, наряду с другими почтенными шейхами, их ровесниками, обладателями фикха и достоинства — порой они расходились в чем-то во мнениях, и тогда мы следовали мнению большинства из них и наиболее авторитетному по суждению. То, что я заучил от них по этому вопросу, сводилось к тому, что они говорили: С женщины берется кысас за мужчину: глаз за глаз, ухо за ухо, и во всех прочих ранениях подобным образом, а если он убьет ее, то он убивается за нее.

передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 14 из 14 путей: Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Исмаил ибн Абу Увайс (пути 1, 3, 5, 7, 9, 11 …)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 14 из 14 путей: Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басри (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Ибн Санка Усман ибн Мухаммад ибн Бишр (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ар-Риффа (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Калюн Иса ибн Мина (пути 2, 4, 6, 8, 10, 12 …)тавсик только от мутасахилей — в 4 из 14 путей: Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджи (пути 5, 6), Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитов (пути 7, 8)разрывов по годам нет
Граф иснадов
1 хадисов · 14 цепей

Передатчики в иснаде