Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 15916موقوف

Глава о содержании вьючных и домашних животных

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

15916 - ( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ مَالِكٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي آخِرِهِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ مَالِكٍ . . عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ حَبَسَتْهَا فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ فَقَالَ لَهَا وَاللهُ أَعْلَمُ لَا أَنْتِ أَطْعَمْتِيهَا وَسَقَيْتِيهَا حِينَ حَبَسْتِيهَا وَلَا أَنْتِ أَرْسَلْتِيهَا فَتَأْكُلَ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ .

И сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн аль-Фадль, передал нам Исмаил, от Малика, и упомянул этот хадис со своим иснадом схожим образом, за исключением того, что в конце он не упомянул «пока не умерла от голода». Передал это аль-Бухари в «Сахихе» от Исмаила бин Абу Увейса, а Муслим привел его с другим иснадом от Малика: «Была подвергнута мучениям женщина из-за кошки, которую она заперла, и вошла из-за нее в Огонь. И он сказал ей, а Аллах знает лучше: „Ты ни не накормила и не напоила ее, когда заперла, ни не отпустила ее, чтобы она питалась тем, что находит на земле...“» И сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн аль-Фадль, передал нам Исмаил, от Малика, от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара.

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Исмаил ибн Абу Увайснет оценки у передатчиков в иснаде: аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфати, Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффар, Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиразрывов по годам нетещё 21 путь в графе шахиды: 32

Граф иснадов

18 хадисов · 22 цепей ·

Все передачи · 18 →

Передатчики в иснаде

Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)