Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15662موقوف
Глава о тех, кто говорил, что жена пропавшего без вести остается его женой до тех пор, пока не появится достоверное известие о его смерти
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، ثَنَا سِمَاكٌ عَنْ حَنَشٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хусейн бин Али бин Аффан, передал нам Абу Усама от Заиды бин Кудамы, передал нам Симак от Ханаша, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «То, что сказал Умар, — ничто» (то есть в отношении жены без вести пропавшего). «Она остается женой отсутствующего, пока к ней не придет достоверное известие о его смерти или о ее разводе с ним. Ей полагается махир от этого [второго] за то, что он дозволил себе ее половые органы, а их брак является недействительным».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амириум. 270 г.х.Правдивый (садук)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Заида ибн Кудамаум. 163 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабит), приверженец сунны
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Ханаш ибн аль-Му‘тамир аль-Кинаниум. 90 г.х.Правдивый (садук), допускал ошибки и передавал хадисы в форме мурсаль
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем