Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15201مرفوع
Глава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، نَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، نَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ : أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثٍ بَلَغَهُ أَنَّهَا تُحَدِّثُهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَأَتَيْتُهَا فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, сказавший: Я слышал, как Мухаммад ибн Исхак рассказывал, и сказал: Написал мне Савр бин Язид, что Мухаммад ибн Убайд рассказал ему от Ади ибн Ади, что он приказал ему прийти к Сафийе бинт Шейба и спросить ее о хадисе, дошедшем до него, который она передает со слов Айши, да будет доволен ею Аллах. Я пришел к ней, и она рассказала мне, что Айша, да будет доволен ею Аллах, рассказала ей, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода и нет освобождения [рабов] в состоянии принуждения (иглак)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ан-Найсабуриум. 332 г.х.
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит), однако придерживался мнения кадаритов
- Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Салих аль-МаккиСлабый (да‘иф)
- Ади ибн Ади ибн Умайра аль-Джазариум. 120 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Сафия бинт Шейба аль-Хаджибиимела видение (ру’йа)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении