Хадис 1501مرفوع

أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

(Сообщил нам) ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн Катада, сообщил нам Абу ‘Амр ибн Матар, передал нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн ‘Абдуль-Джаббар ас-Суфи, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза от Сулеймана ибн Дауда, передал мне аз-Зухри от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал жителям Йемена письмо, в котором содержались предписания об обязательных нормах (фараид), суннах и выкупах за крови (дийат), и отправил его с ‘Амром ибн Хазмом». Затем он упомянул хадис, в котором говорится: «И не прикасается к Корану никто, кроме очищенного».