Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 14830مرفوع

Глава о том, что пришло разъяснении прав мужа на нее

أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْهُ فَقَالَتْ : مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ : لَا تَمْنَعُهُ نَفْسَهَا وَإِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ ، وَلَا تُعْطِي مِنْ بَيْتِهِ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِهِ ، فَإِنْ فَعَلَتْ ذَلِكَ كَانَ لَهُ الْأَجْرُ ، وَعَلَيْهَا الْوِزْرُ ، وَلَا تَصُومُ يَوْمًا تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِهِ ، فَإِنْ فَعَلَتْ ذَلِكَ أَثِمَتْ ، وَلَمْ تُؤْجَرْ ، وَلَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، فَإِنْ فَعَلَتْ لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ ، مَلَائِكَةُ الْغَضَبِ وَمَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ ، حَتَّى تَتُوبَ أَوْ تُرَاجِعَ " . قِيلَ : فَإِنْ كَانَ ظَالِمًا قَالَ : " وَإِنْ كَانَ ظَالِمًا

Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, нам сообщил Абдуллах бин Джафар, нам сообщил Юнус бин Хабиб, нам сообщил Абу Дауд, нам сообщил Джарир от Лайса, от ‘Ата, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Что к нему пришла женщина и спросила: „Каково право мужа на его жену?“. Он ответил: „Она не отказывает ему в себе, даже если находится на спине седла (катаб); и ничего не дает из его дома без его разрешения — а если она сделает это, то ему [будет записана] награда, а на ней [будет] грех; и не постится ни дня добровольного поста, кроме как с его разрешения — а если она сделает это, то совершит грех и не получит награды; и не выходит из его дома без его разрешения — а если она выйдет, то ее проклянут ангелы гнева и ангелы милосердия, пока она не покается или не вернется“. [У Пророка] спросили: „Даже если он поступает несправедливо?“. Он ответил: „Даже если он поступает несправедливо“».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Лейс ибн Абу Суляймнет оценки у передатчиков в иснаде: Юнус ибн Хабиб аль-Масир, Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбахани, Ибн Фуракразрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → ‘Ата ибн Абу Рабахразрывов по годам нетещё 6 путей в графе

Граф иснадов

7 хадисов · 7 цепей

Все передачи · 7 →

Передатчики в иснаде

Ибн Фуракум. 406 г.х.
Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 346 г.х.
Юнус ибн Хабиб аль-Масирум. 267 г.х.
Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)