Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 14302موقوف

Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)

Режим чтения

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ تَحْلِيلِ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا فَقَالَ : ذَاكَ السِّفَاحُ

(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-`Аббас, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Абдуллах бин Бкр, передал нам Са`ид бин Абу `Аруба от Ма`мара, от аз-Зухри, от Абдульмалика бин аль-Мугиры бин Науфаля, от Ибн `Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что его спросили о временном браке для анализа (тахлиль) женщины для ее [прежнего] мужа, на что он сказал: «Это — прелюбодеяние».

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм (пути 1, 2), Ахмад ибн Абу Али аль-Хараши (путь 1), аль-Хаким (путь 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: аз-Зухри «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 4 пути в графе

Граф иснадов

5 хадисов · 6 цепей

Все передачи · 5 →

Передатчики в иснаде

аль-Хакимум. 405 г.х.
Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
Абдуллах ибн Бакр ибн Хабибум. 208 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Абдуль-Малик ибн аль-Мугира ибн Науфаль аль-КурашиНадёжный (сика)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)