Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13820مرفوع
Глава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْبَاطِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَا :
Сообщил нам Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Хишам бин Бахрам, передал нам Хатим бин Исма‘иль, от Абуль-Асбата, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, а также от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, — они оба сказали: Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сватались за кого-либо из его дочерей, он подходил к занавеске и говорил: «Такой-то человек или такой-то сватается за такую-то». Если она выражала недовольство за занавеской, он не выдавал ее замуж, а если не выражала недовольства за занавеской, он выдавал ее замуж.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Хишам ибн Бахрам ас-Сайдаляниум. 219 г.х.Надёжный (сика)
- Хатим ибн Исмаил аль-Харисиум. 187 г.х.Правильные книги, правдивый, но допускает ошибки (сахих аль-китаб, садук йухим)
- Бишр ибн Рафи‘ ан-НаджраниФаких, слабый в хадисе
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)