Хадис 13391مرفوع

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اللَّتَيْنِ قَالَ اللهُ تَعَالَى : إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا حَتَّى حَجَّ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَحَجَجْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِحَاجَتِهِ ، وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ، ثُمَّ أَتَى ، فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اللَّتَانِ قَالَ اللهُ تَعَالَى : إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى : كَرِهَ وَاللهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ ، وَلَمْ يَكْتُمْهُ ، قَالَ : هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ ، ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ ، قَالَ : وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي ، فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي ، فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي ، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي ، فَقَالَتْ : مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ ، فَوَاللهِ ، إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرَاجِعْنَهُ ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ : أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قُلْتُ : قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ ، لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا ، وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ ، وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْكِ - يُرِيدُ عَائِشَةَ ، قَالَ : وَكَانَ لِي جَارٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَنْزِلُ يَوْمًا ، وَأَنْزِلُ يَوْمًا ، فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ ، وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، قَالَ : وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِغَزْوِنَا ، فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ، ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً ، فَضَرَبَ بَابِي ، ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، قَالَ : قُلْتُ : مَاذَا ؟ أَجَاءَتْ غَسَّانُ ؟ قَالَ : بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ ؛ طَلَّقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نِسَاءَهُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ ، قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا ، حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ، ثُمَّ نَزَلْتُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي ، فَقُلْتُ : أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : لَا أَدْرِي ؟ هُوَ هَذَا مُعْتَزِلًا فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ ، فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ ، فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ، فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا قَوْمٌ حَوْلَ الْمِنْبَرِ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ ، فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ ، فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ ، فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ ، فَخَرَجْتُ ، فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ ، فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ ، فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ، فَدَخَلَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ ، فَصَمَتَ ، قَالَ : فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ، فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي ، فَقَالَ : ادْخُلْ ، قَدْ أَذِنَ لَكَ ، فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ ، فَقُلْتُ : أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ نِسَاءَكَ ؟ قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ : لَا ، فَقُلْتُ : اللهُ أَكْبَرُ ، لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكُنَّا مَعْشَرَ الْقُرَيْشِ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ ، فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا ، وَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي - يَعْنِي : فَأَنْكَرْتُ ، فَقَالَتْ : مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ ، فَوَاللهِ ، إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيُرَاجِعْنَهُ ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ ، فَقُلْتُ : قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَعْنِي : قَدْ دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ : لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْكِ ، فَتَبَسَّمَ أُخْرَى ، فَقُلْتُ : أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( قَالَ : نَعَمْ ) ، فَجَلَسْتُ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ ، فَوَاللهِ ، مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبٌ ثَلَاثَةٌ ، فَقُلْتُ : ادْعُ اللهَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ ، فَقَدْ وَسَّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللهَ ، فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقَالَ :

Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Маамар от аз-Зухри, от Убейдаллаха бин Абдуллаха бин Аби Саура, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Я не переставал стремиться расспросить Умара (да будет доволен им Аллах) о тех двух женщинах из числа жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), о которых Всевышний Аллах сказал: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже уклонились», пока Умар (да будет доволен им Аллах) не совершил хадж, и я совершил хадж вместе с ним. Когда мы были на каком-то участке пути, Умар (да будет доволен им Аллах) свернул в сторону по своей надобности, и я свернул вместе с ним с сосудом для воды. Он справил нужду, затем вернулся, и я полил ему на руки, и он совершил омовение. Я сказал: «О повелитель правоверных, кто те две женщины из числа жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), о которых Всевышний Аллах сказал: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже уклонились»?» Умар (да будет доволен им Аллах) ответил: «Как удивителен ты, о Ибн Аббас!» Аз-Зухри (да помилует его Всевышний Аллах) сказал: «Клянусь Аллахом, ему было неприятно то, о чем он его спросил, но он не стал скрывать этого». Он сказал: «Это Хафса и Аиша». Затем он начал рассказывать хадисы дальше и сказал: Мы, курайшиты, были народом, который подчинял своих женщин. Когда же мы прибыли в Медину, мы обнаружили народ, чьи женщины подчиняли их мужчин. И наши женщины начали перенимать нравы их женщин. Он сказал: Мой дом находился среди племени Бану Умайя бин Зайд в районе аль-Авали. Однажды я рассердился на свою жену, а она стала возражать мне. Я счел удивительным и неприемлемым, что она возражает мне, а она сказала: «Почему ты удивляешься тому, что я возражаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) возражают ему, и одна из них может бойкотировать его с утра до ночи». Он сказал: Тогда я отправился в путь, зашел к Хафсе и сказал: «Разве ты возражаешь Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?» Она ответила: «Да». Я спросил: «И одна из вас бойкотирует его с утра до ночи?» Она ответила: «Да». Я сказал: «Поистине, потерпела неудачу та из вас, кто поступает так, и понесла убыток! Разве каждая из вас уверена в том, что Аллах не разгневается на нее из-за гнева Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), и тогда она погибнет? Не возражай Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), ничего не проси у него и проси у меня все, что тебе заблагорассудится. И пусть тебя не обольщает то, что твоя соседка красивее и любимее для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует, чем ты» (имея в виду Аишу). Он сказал: У меня был сосед из числа ансаров, и мы по очереди ходили к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): он спускался один день, а я спускался в другой день, принося ему весть об откровении и прочем, и я приносил ему то же самое. Он сказал: Мы передавали друг другу слухи о том, что Гассан подковывает коней для походов на нас. И вот мой товарищ спустился в свой день, а затем пришел ко мне ночью, постучал в дверь, позвал меня, и я вышел к нему. Он сказал: «Произошло великое дело!» Я спросил: «Что такое? Пришел Гассан?» Он ответил: «Нет, еще важнее и дольше: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) развелся со своими женами!» Он сказал: Я воскликнул: «Потерпела неудачу Хафса и понесла убыток! Я ведь предполагал, что это произойдет». Когда я совершил утреннюю молитву, я затянул на себе одежду, спустился вниз и зашел к Хафсе, а она плакала. Я спросил: «Разве Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дал вам развод?» Она ответила: «Не знаю, вот он уединился в этой верхней комнате». Тогда я подошел к его чернокожему слуге и сказал: «Испроси позволения для Умара». Слуга вошел, затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Тогда я направился к мечети, и там вокруг минбра сидели люди, некоторые из которых плакали. Я посидел немного, но то, что я испытывал, превозмогло меня, и я снова подошел к слуге и сказал: «Испроси позволения для Умара». Он вошел, затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Я отошел и сел у минбра, но меня вновь одолело то, что я чувствовал. Я подошел к слуге и сказал: «Испроси позволения для Умара». Он вошел, затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Он сказал: Я уже повернулся, чтобы уходить, как вдруг слуга позвал меня и сказал: «Заходи, он разрешил тебе». Я вошел, поприветствовал Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и вот он возлежит на циновке из пальмовых волокон, от которой на его боку остался след. Я спросил: «О Посланник Аллаха, ты развелся со своими женами?» Он поднял ко мне голову и ответил: «Нет». Тогда я сказал: «Аллах велик! О Посланник Аллаха, если бы ты видел нас... Мы, курайшиты, были народом, который подчинял своих женщин, а когда мы прибыли в Медину, то обнаружили народ, чьи женщины подчиняют их мужчин, и наши женщины стали перенимать нравы их женщин. Однажды я рассердился на свою жену, а она стала возражать мне (то есть я счел это неприемлемым), и она сказала: «Почему ты удивляешься тому, что я возражаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) возражают ему, и одна из них может бойкотировать его с утра до ночи». Я сказал: «Потерпела неудачу та из вас, кто поступает так, и понесла убыток! Разве каждая из вас уверена в том, что Аллах не разгневается на нее из-за гнева Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), и тогда она погибнет?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) улыбнулся. Я сказал: «То есть, я зашел к Хафсе и сказал: «Пусть тебя не обольщает то, что твоя соседка красивее тебя и любимее для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чем ты». Тут он улыбнулся еще раз. Я сказал: «Могу ли я присесть, о Посланник Аллаха?» (Он ответил: «Да»). Я присел и поднял голову, оглядев комнату. Клянусь Аллахом, я не увидел в ней ничего, на чем задерживался бы взгляд, кроме трех шкур. И я сказал: «Взозови к Аллаху, о Посланник Аллаха, чтобы Он ниспослал изобилие твоей общине, ведь Он дал изобилие персам и римлянам, хотя они не поклоняются Аллаху!» Он приподнялся, сел и сказал: «Ты все еще сомневаешься, о сын аль-Хаттаба? Те люди — народ, блага коим были ускорены в земной жизни». Я сказал: «Прости меня, о Посланник Аллаха». А он поклялся не заходить к ним в течение месяца из-за сильного гнева на них, пока Всемогущий и Великий Аллах не сделал ему выговор.