Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13094موقوف
Глава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ لِكُرَيْبِ بْنِ أَبْرَهَةَ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар ибн Дараставейх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал мне Саид ибн Касир ибн Уфайр аль-Мисри, передал мне ибн Лахи‘а, что Язид ибн Аби Хабиб рассказал ему, что Абу аль-Хайр рассказал ему, что Абд аль-Азиз ибн Марван сказал Курайбу ибн Абрахе: «Застал ли ты Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) в джабии?» Тот ответил: «Нет». [Абд аль-Азиз] спросил: «А кто расскажет нам об этом?» Курайб ответил: «Если ты отправишь человека к Суфьяну ибн Вахбу аль-Хауляни, он расскажет тебе об этом». И он послал к нему [человека], и [Суфьян] сказал: «Расскажи мне о проповеди Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) в день в джабии». Суфьян сказал: «Когда собралось имущество фия, наместники округов отправили гонцов к Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) с требованием прибыть лично. Он прибыл, воздал хвалу Аллаху, восславил Его, а затем сказал: „А затем: поистине, это имущество мы распределим среди тех, кому Аллах даровал его в качестве фия, по справедливости, за исключением этих двух племен — Лахм и Джузам, ибо нет у них на него права“. К нему поднялся Абу Худайр аль-Аджадми и сказал: „Заклинаю тебя Аллахом, о Умар, [сказать] о справедливости!“ Умар (да будет доволен им Аллах) ответил: „Справедливости я и хочу. Неужели я приравняю людей, которые потратились на верховых животных, подпоясались и странствовали по землям, к людям, сидящим в своих селениях? Если бы переселение было в Сане или в Адене, ни один человек из Лахма и Джузама не переселился бы туда“. Тогда Абу Худайр встал и сказал: „Поистине, Аллах поселил нас в Своих землях там, где пожелал, и переселение пришло к нам в наши земли, мы приняли его и помогли ему. Неужели это лишает нас нашего права, о Умар?“ Тогда [Умар] сказал: „У вас есть ваше право наравне с мусульманами!“ Затем он произвел дележ: доля человека составляла полдинара, а если с ним была его жена, он давал ему динар. Затем он позвал Ибн Катура, хозяина земли, и сказал: „Расскажи мне, сколько человеку требуется пропитания на месяц и на день?“ Тот принес мудй и къист и сказал: „Ему хватает этих двух мудй на месяц, а также къиста масла и къиста уксуса“. И Умар (да будет доволен им Аллах) велел взять два мудй пшеницы, их смололи, замесили, испекли, приправили двумя къистами масла, а затем усадил за это тридцать мужчин, и это оказалось ровно столько, чтобы утолить их голод досыта. Затем Умар взял мудй в правую руку, а къист — в левую и сказал: „О Аллах! Я не разрешаю никому уменьшать их после меня! О Аллах, тот, кто уменьшит их, — так уменьши же его жизнь!“»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Марсад ибн Абдуллах аль-Язиниум. 90 г.х.Надёжный (сика), знающий право (факих)
- Абдуль-Азиз ибн Марван ибн аль-Хакам аль-Умавиум. 86 г.х.Правдивый (садук)
- Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Михран аль-Мукриум. 381 г.х.