Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12842مرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча в начале ислама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, (передал нам) Осман бин Са‘ид ад-Дарими, (передал нам) Абдуллах бин Салих, передал мне Муавия бин Салих, от ‘Али бин Абу Тальхи, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего в суре «Аль-Анфаль»: «Они спрашивают тебя о добыче. Скажи: „Добыча принадлежит Аллаху и Посланнику“», — что он сказал: Добыча (аль-анфаль) — это военная добыча (аль-маганим), которая принадлежала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полностью, и никто другой не имел из нее ничего. Всё, что захватывали отряды мусульман, они приносили ему. Если кто-то утаивал из этого хотя бы иголку или нитку, это было вероломством (гулюль). И они стали просить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он разделил ее среди них. Тогда Всеблагой и Всевышний Аллах сказал: «Они спрашивают тебя о добыче. Скажи: „Добыча...“», — то есть Я сделал ее принадлежащей Моему Посланнику, и у вас нет из нее ничего. «Бойтесь же Аллаха и примирите между собой» — до Его слов: «...если вы являетесь верующими». Затем Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «И знайте, что если вы захватили что-либо в добычу, то пятая часть ее принадлежит Аллаху и Посланнику». И эта пятая часть стала распределяться Посланником Аллаха, среди его близких (то есть родственников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), сирот, бедняков и сражающихся на пути Аллаха. А остальные четыре пятых добычи были разделены между людьми, причем люди были равны в этом: всаднику полагалось две доли, его коню — одна доля, а пешему — одна доля.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус аль-Анзиум. 346 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143 г.х.Правдивый, может ошибаться (садук, кад юхти‘)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)