Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 12672موقوف

Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам

Режим чтения

أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَهْضَمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ يَعْنِي ﴿الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾

Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Исмаил бин Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад аш-Ша‘рани, передал нам мой дед, передал нам Сунайд бин Дауд, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Джахдама, от Абдуллаха бин Бадра, от Ибн Умара, который сказал: «Аят о наследстве отменил его», — имея в виду аят: «...завещание родителям и близким».

слабый передатчик в иснаде: Сунайд ибн Дауд аль-Массысипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Джахдoм ибн Абдуллах аль-Кайсинет оценки у передатчиков в иснаде: аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб аш-Шаарани, Исмаил ибн Мухаммад аш-Шаарани, аль-Хакимразрывов по годам нетещё 1 путь в графе

Граф иснадов

2 хадисов · 2 цепей

Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

аль-Хакимум. 405 г.х.
Исмаил ибн Мухаммад аш-Шаараниум. 347 г.х.
аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб аш-Шаараниум. 282 г.х.
Сунайд ибн Дауд аль-Массысиум. 226 г.х.Ослаблен несмотря на его имамат и знание из-за того, что он подсказывал своему шейху Хаджаджу ибн Мухаммаду
Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
Джахдoм ибн Абдуллах аль-КайсиПравдивый (садук), много передает от неизвестных (микьяр ‘ан аль-маджахиль)
Абдуллах ибн Бадр ибн Умайра ас-Сухаймиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)