Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12657مقطوع
Глава об отмене наследования по договору о союзе и прочему
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид бн Аби ‘Амр, (передал нам) Абу Мухаммад аль-Музани, (сообщил нам) ‘Али бн Мухаммад, (передал нам) Абу-ль-Яман, (сообщил мне) Шу‘айб, от аз-Зухри, который сказал: Са‘ид бн аль-Мусаййиб сказал: Этот аят был ниспослан: «Для каждого Мы установили наследников из того, что оставили родители и близкие» (сура «ан-Ниса», аят 33) – о тех, кто усыновлял чужих мужчин не как своих сыновей и делал их наследниками. Всемогущий и Великий Аллах ниспослал относительно них установление о выделении им доли по завещанию, а наследство вернул вольноотпущенникам, кровным родственникам и азабам (мужским родственникам по отцовской линии), отказавшись наделять наследством тех, кого усыновили и объявили своими детьми, но установил для них долю в завещании. И то, о чем они договаривались относительно наследства, – это то, в чем Аллах вернул нам их дела в надлежащее русло.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Ахмад ибн Абдуллах аль-Баз аль-Абьядум. 356 г.х.
- ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Джакканиум. 292 г.х.
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)