Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 11974مرفوع
Глава о порядке полива посевов и деревьев из дозволенных водных потоков
11974 - وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِطُولِهِ ، وَفِي آخِرِهِ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَقَدَّرَتِ الْأَنْصَارُ وَالنَّاسُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ الْمَاءُ إِلَى الْجَدْرِ " كَانَ ذَلِكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَهُ ، قَالَ :
(И вывел его) из хадиса Ибн Джурейджа, от аз-Зухри полностью, и в его конце сказано: Ибн Шихаб сказал: Ансары и люди оценили то, что сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Полей, а затем задержи, пока вода не вернется к основанию стен» — это было до щиколоток. Сообщил нам это Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абдуллах бну Мухаммад бну Муслим, передал нам Юсуф бну Саид, передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, и упомянул его, и сказал: Ибн Шихаб сказал: Ихаз в ал-Харре задерживает воду. Аз-Зубайр поспорил с человеком из ансаров по поводу русел воды в ал-Харре, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Полей, о Зубайр, а затем пусти ее к своему соседу». Ансар сказал: «О Посланник Аллаха, а если он — сын твоей тетки?» Лицо Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) изменилось в цвете, и он сказал: «Полей, о Зубайр, а затем задержи воду, пока она не вернется к основанию стен, а затем пусти воду к твоему соседу». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) полностью отдал аз-Зубайру его право в прямом решении, когда ансар рассердил его, хотя перед этим он предложил им обоим решение, в котором для них было облегчение. Аз-Зубайр сказал: Я считаю, что этот аят ниспослан именно по этому поводу: «Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними». И ансары и люди рассчитали то, что сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Полей, а затем задержи, пока вода не вернется к основанию стен» — это было до щиколоток. Сообщил нам это Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абдуллах бну Мухаммад бну Муслим, передал нам Юсуф бну Саид, передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Урвы бну аз-Зубайра.
Передатчики в иснаде
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муслим аль-Джурабазиум. 318 г.х.
- Юсуф ибн Са‘ид аль-Антакиум. 271 г.х.Надёжный хафиз
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью