Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1153مرفوع
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ ، أَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд ар-Рахман: Мухаммад бин Абдуллах ат-Таджир, (передал нам) Абу Хатим ар-Рази, (передал нам) аль-Ансари, (передал нам) Хишам бин Хассан. (И сообщил нам) Абу Абдуллах, сказавший: и сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах (причем эта версия принадлежит ему), (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Усман бин Абу Шейба, (передал нам) Джарир, от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не мочится в стоячую воду, а затем совершает малое омовение или полное омовение из нее».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу аль-Вазир аль-Джухафиум. 341 г.х.
- Абу Хатим ар-Разиум. 279 г.х.Один из хафизов (ахад аль-хуффаз)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджиум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Курайш аль-Варракум. 362 г.х.
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников