مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 11458موقوف

Глава об ограничении в распоряжении имуществом совершеннолетних лиц ввиду их легкомыслия

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ :

السَّفِيهُ الْمُوَلَّى عَلَيْهِ ، وَالْمَمْلُوكُ طَلَاقُهُمَا جَائِزٌ ، وَعِتَاقُهُمَا بَاطِلٌ ، إِلَّا أَنَّ السَّفِيهَ يُعْتِقُ أُمَّ وَلَدِهِ إِنْ شَاءَ

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн Юсуф ар-Раффа’ аль-Багдади, сообщил нам Абу ‘Амр ‘Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, передал нам Исма‘ил ибн Исхак аль-Кади, передал нам Исма‘ил ибн Абу Увайс, передал нам ‘Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад со слов своего отца, со слов факихов Медины: «Они говорили: «Развод расточителя, над которым установлена опека, и раба является действительным, а дарование ими свободы является недействительным, за исключением того, что расточитель может освободить свою у мм аль-валяд (рабыню, родившую от него ребенка), если пожелает».

Передатчики в иснаде