Хадис 10283موقوف

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :

Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи‘а от Абдуллаха бин Умара о том, что он, когда отправлял жертвенный скот из Медины, надевал на него ошейник и делал иш‘ар в Зуль-Хуляйфе: он надевал ошейник перед тем, как сделать иш‘ар, и это происходило в одном месте, будучи обращенным к кибле; он надевал на него две сандалии в качестве ошейника и делал иш‘ар с левой стороны, а затем его гнали вместе с ним, пока не останавливали вместе с людьми в Арафате. Затем он отправлялся оттуда вместе с ними, когда они отправлялись. По прибытии в Мину утром в День жертвоприношения он приносил его в жертву до того, как побриться или подстричь волосы. Он сам приносил в жертву свой жертвенный скот своей рукой, выстраивая их стоящими и обращая их к кибле, а затем ел сам и кормил других.