أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُفَضَّلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا أَحْرَمَ الرَّجُلُ وَعِنْدَهُ صَيْدٌ فَلْيَتْرُكْهُ
(Сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Муфаддаля, от Язида, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если человек вошел в состояние ихрама, а у него есть дичь, то пусть отпустит ее».
слабые передатчики в иснаде: Язид ибн Абу Зияд аль-Кураши, Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умрипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амиринет оценки у передатчиков в иснаде: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм, Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуримудаллис в иснаде без ясного слышания: Язид ибн Абу Зияд аль-Кураши «عن»разрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амириум. 270 г.х.Правдивый (садук)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умриум. 170 г.х.Слабый (да‘иф)
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)