مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 10004موقوف

Глава о том, может ли тот, кто убил дичь на охоте, искупить это не скотом

Режим чтения

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾لَهُ أَيَّتُهُنَّ شَاءَ ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ " أَوْ أَوْ " لَهُ أَيُّهُ شَاءَ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : إِلَّا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾فَلَيْسَ بِمُخَيَّرٍ فِيهَا ،

(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Саид от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «...тогда искуплением может быть постижение, или подаяние, или жертва» — он может выбрать любое из них. И Амр бин Динар сказал: «Всякое „или — или“ в Коране дает право выбора любого по желанию». Ибн Джурайдж сказал: «Кроме слов Всемогущего и Великого Аллаха: „Воистину, воздаянием тех, которые воюют с Аллахом и Его Посланником...“ — здесь у них нет права выбора».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Са‘ид ибн Салим аль-Каддахнет оценки у передатчиков в иснаде: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм, Ахмад ибн Абу Али аль-Харашимудаллис в иснаде без ясного слышания: Ибн Джурайдж «عن»разрывов по годам нет

Передатчики в иснаде