أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ النَّهَرَوَانِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ سَعْدَ الْخَيْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَدٍ الدَّوَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَسَّارُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السُّنِّيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَاعِدٍ [١]وَالْقَاضِي أَبُو عُبَيْدٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَرْبٍ قَالَا : نَا زَيْدُ بْنُ أَحْزَمَ [٢]، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абу Абдуллах ибн Абу аль-Фатх ан-Нахравани в Багдаде, что Абу аль-Хасан Сад аль-Хайр ибн Мухаммад ибн Сахль аль-Ансари сообщил им при чтении ему, [ему] сообщил Абу Мухаммад Абдуррахман ибн Хамад ад-Давани, [ему] сообщил Абу Наср Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кассар, [ему] сообщил Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Исхак ас-Сунни, [ему] сообщили Мухаммад ибн Саид и судья Абу Убейд Али ибн аль-Хусейн ибн Харб, сказавшие: «Нам передал Зайд ибн Ахзам, нам передал Язид ибн Харун, нам передал Ибрахим ибн Сад, со слов аз-Зухри, со слов Амира ибн Сада, со слов его отца, что один бедуин сказал: “О Посланник Аллаха, мой отец поддерживал родственные связи и делал то-то и то-то, так где же он?” Он ответил: “В Огне”. Бедуин, по-видимому, был огорчен этим и спросил: “О Посланник Аллаха, а где же твой отец?” Он ответил ему: “Где бы ты ни проходил мимо могилы неверующего, возвести ему о [его] Огне”. [Бедуин] сказал: “Затем этот бедуин принял ислам и говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возложил на меня тяжкое бремя, и я не проходил мимо могилы неверующего, не возвестив ему об Огне”».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ан-Нахравани
- Сад аль-Хайр ибн Мухаммад ас-Синиум. 541 г.х.
- Абдуррахман ибн Хамд ад-Дуниум. 501 г.х.
- Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кассарум. 433 г.х.
- Ибн ас-Сунниум. 364 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘идум. 318 г.х.
- Ибн Харбуйя Али ибн аль-Хусейнум. 319 г.х.Надёжный факих, выдающийся, знаменитый
- Зайд ибн Ахзам ат-Таиум. 257 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха