Все передачи хадиса

«Передал нам Мухаммад бин Халид бин ‘Асма, сказавший: „Передал нам Ибрахим бин Са‘д, сказавший: „Передал мне Мухаммад бин Исхак от Макхуля, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, от Абдуррахмана бин ‘Ауфа, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если кто-либо из вас совершит упущение в своей молитве и не знает, один раккат он совершил или два, пусть опирается на один. А если он не знает, два ракката он совершил или три, пусть опирается на два. А если он не знает, три ракката он совершил или четыре, пусть опирается на три, и совершит два земных поклона перед тем, как произнести салам“»“».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если кто-либо из вас сомневается относительно двух и одного ракаатов, пусть считает это одним. Если он сомневается относительно двух и трех, пусть считает это двумя. Если он сомневается относительно трех и четырех, пусть считает это тремя, а затем доведет до конца то, что осталось от его молитвы, так чтобы предположение склонялось к меньшему (достраиванию). Затем пусть совершит два земных поклона сидя перед тем, как произнести таслим“».

«О юноша, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или от кого-либо из его сподвижников о том, что делать человеку, если он засомнялся во время своей молитвы?» Передатчик сказал: И пока он был в таком положении, подошел ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф и спросил: «О чем вы?» ‘Умар ответил: «Я спросил этого юношу, слышал ли он от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или от кого-либо из его сподвижников, что делать человеку, если он засомнялся во время своей молитвы». ‘Абд ар-Рахман сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-нибудь из вас засомнивается в своей молитве и не знает, один ракаат он совершил или два, то пусть считает, что один; а если он не знает,

«Когда кто-либо из вас совершает молитву и сомневается относительно своей молитвы: если он сомневается между одним и двумя ракаатами, то пусть считает это за один; а если он сомневается между двумя и тремя, то пусть считает это за два; а если сомневается между тремя и четырьмя, то пусть считает это за три, пока сомнение не коснется излишка, после чего он совершает два земных поклона перед тем, как произнести приветствие, а затем произносит приветствие».

Абу Абдуррахман сказал: «Я нашел этот хадис в книге моего отца, написанной его собственной рукой: «Передал нам Мухаммад бин Язид, от Исмаила бин Муслима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который вел беседы с Умаром о вопросах молитвы, и к ним подошел Абд ар-Рахман бин Ауф и сказал: «Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Они ответили: «Конечно». Он сказал: «Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто совершает молитву и сомневается относительно нехватки [ракаатов], пусть молится до тех пор, пока не усомнится в излишке»»».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если ты засомневался в своей молитве, то пусть сомнение будет относительно того, пятый это ракаат или четвертый”».

«Если кто-либо из вас засомневается в своей молитве и не знает, добавил он или убавил, то если он сомневается между одним и двумя рак‘атами, пусть считает, что совершил один, чтобы ошибка была в сторону увеличения. Затем пусть совершит два земных поклона, сидя, до того как произнесет приветствие, а затем произнесет приветствие».

«Сообщил мне Исмаил ибн Муслим от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса: „Я был у Умара, обсуждая с ним намаз, когда к нам вошел Абд ар-Рахман ибн Ауф и сказал: „Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Мы ответили: „Да“. Он сказал: „Я свидетельствую перед Аллахом, что слышал, как он говорил: „Если кто-то из вас сомневается в намазе относительно того, что убавил, пусть молится, пока не засомневается, что добавил“““».

«О Ибн Аббас, слышал ли ты от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что-нибудь о человеке, который забыл свою молитву и не знает, добавил он или убавил, — что именно он велел делать в таком случае?» Я ответил: «А разве ты сам, о повелитель правоверных, не слышал ничего об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, я ничего не слышал от него об этом и не спрашивал». И тут подошел Абдурра

«Я ничего не слышал об этом». И пока мы были в таком положении, подошел Абдуррахман бин Ауф и спросил: «О чем вы?» Мы ответили: «О человеке, который забывает в молитве и не знает, сколько он совершил». Абдуррахман сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Если человек совершит упущение по забывчивости и не знает, два ли, три или четыре ракаата он отмолился, пусть исходит из того, что было больше (в пользу добав

(Сообщил нам) Абу Бкр бн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад: Абдуллах бин Мухаммад бин Джафар, известный как Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Ахмад бин Амр, то есть ибн Аби Асым, передал нам Сулейман бин Сайф, передал нам Абдуллах бин Вакид аль-Харрани, передал нам Абдуррахман бин Сабит бин Товбан, от своего отца, от Макхуля, и он упомянул это подобно вайт Ибн Исхака, от Макхуля, от Курейба, от Ибн Аббаса, от Абдуррахмана бин Ауфа, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И также передано от Саура бин Язида, от Макхуля, также соединенным иснадом (мавсуль). И передано с другой стороны от Ибн Аббаса: Мы были у Умара, и мы завели разговор о человеке, который забывает в своей молитве и не знает, сколько он совершил. Умар сказал: «Я ничего не слышал об этом». Он сказал: «И вот, пока мы были в таком положении, пришел Абдуррахман бин Ауф и спросил: „О чем вы?“ Мы от

(Сообщил нам) Абу Бкр бн аль-Хасан аль-Кади и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, передал нам Исмаил аль-Макки, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: Я вел беседу с Умаром о некоторых вопросах молитвы, как к нам подошел Абдуррахман бин Ауф (да будет доволен им Аллах) и сказал: «Не рассказать ли вам обоим хадис, который я слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?» Мы ответили: «Конечно». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Если кто-либо из вас испытывает сомнение относительно упущения в своей молитве, то пусть совершает молитву до тех пор, пока не станет сомневаться лишь в излишке“».

«Я сидел рядом с Умаром бин аль-Хаттабом (да будет доволен им Аллах)...» — и упомянул хадис так же, как он прошел ранее от Абу Абдуллаха. И в нем [содержится следующее]: От Абдуррахмана бин ‘Ауфа, сказавшего: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если кто-либо из вас сомневается в своем намазе и сомневается относительно одного или двух [рак’атов], то пусть считает это за один; а если он сомневается относительно двух или трех, то пусть считает это за два; а если сомневается относительно трех или четырех, то пусть считает это за три, пока подозрение не коснется добавления

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Если кто-либо из вас сомневается относительно того, сколько он совершил ракаатов — меньше или больше, — то пусть исходит из меньшего (молится до тех пор, пока не будет в сомнении относительно добавления)"».

«Я обсуждал с Умаром бн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, нечто из вопросов молитвы, как подошел к нам Абдуррахман бн Ауф и сказал: „Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Мы ответили: „Да“. Он сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-либо из вас сомневается относительно упущения [в молитве], то пусть продолжает молиться, пока у него не появится сомнение в том, что он добавил»“».

«Если кто-либо из вас сомневается в своей молитве и не знает, добавил он или упустил: если он сомневается между одним и двумя [ракаатами], то пусть считает их за один; если он сомневается между тремя и двумя, то пусть считает их за два; а если он сомневается между тремя и четырьмя, то пусть считает их за три, пока заблуждение не окажется в сторону добавления».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто совершит ошибку (забудет) в трех или четырех [ракаатах], пусть доведет до конца, ибо добавление лучше, чем упущение“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-либо из вас совершит ошибку в двух или одном [ракаате], то пусть считает их за один; если он сомневается в двух или трех, то пусть считает их за два; а если он сомневается в трех или четырех, то пусть считает их за три, затем доведет до конца то, что осталось, так чтобы сомнение было в добавление, а не в упущение, после чего он совершает два земных поклона, сидя“».

«Пусть тот, кто сомневается в своей молитве, молится до тех пор, пока его сомнение не коснется излишка».

«Если ты сомневаешься в недостатке [рака‘атов], то молись до тех пор, пока не усомнишься в излишке».

«Если кто-нибудь из вас молится и сомневается: один или два [ракаата он совершил], то пусть считает, что один. А если он сомневается в двух или трех, то пусть считает, что два, пока сомнение не коснется излишка, после чего пусть совершит два земных поклона, а затем произнесет приветствие».

1015. (996) — Согласно тому, что передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Мухаммад бин Халид бин Асма, сказавший: передал нам Ибрахим бин Са‘д от Мухаммада бин Исхака, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Абд ар-Рахмана бин Ауфа. А тот, кто ввёл человека между Мухаммадом бин Исхаком и Макхулем, привёл в своем риваяте то же самое, что и в риваяте Ибрахима бин Са‘да, но добавил человека, которого Ибрахим опустил. И для тебя достаточно точности и безупречности памяти Исмаила бин Ибрахима. «Если кто-нибудь из вас молится и сомневается: один или два [ракаата он совершил], то пусть считает, что один. А если он сомневается в двух или трех, то пусть считает, что два, пока сомнение не коснется излишка, после чего пусть совершит два земных поклона, а затем произнесет приветствие».

«Если ты сомневаешься в недостатке [ракаатов], то молись до тех пор, пока не станешь сомневаться в излишке».

Передал нам Абу Хайсама, передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам мой отец от Ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне Макхуль от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Абдаллаха ибн Аббаса, который сказал: “Я сидел с Умаром ибн аль-Хаттабом, и он спросил меня: “О Ибн Аббас, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо о том, что он повелел делать мусульманину, если он совершит ошибку (забудет что-то) в своей молитве?” Я ответил: “Нет, клянусь Аллахом. А разве ты, о повелитель правоверных, не слышал об этом ничего от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он сказал: “Нет, клянусь Аллахом”. И пока мы были в этом разговоре, пришел Абд ар-Рахман ибн Ауф и спросил: “О чем вы двое беседуете?” Умар сказал ему: “Я спросил его об этом”, и рассказал ему, о чем спрашивал. Абд ар-Рахман сказал ему: “Но я слышал, как Посланник Аллах

«Он и Умар вспоминали молитву, и мимо нас прошел Абд ар-Рахман ибн Ауф. Он сказал: “Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он сказал: “Свидетельствую свидетельством Аллаха, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если кто-либо из вас молится и сомневается в том, что убавил в своей молитве, пусть молится до тех пор, пока не возникнет сомнение в том, что он добавил””».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто забыл в своей молитве, совершив три или четыре ракаата, пусть завершит её, ибо добавление лучше, чем недостаток».

«Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ахмад ибн Абу Шуайб аль-Харрани, передал нам Мухаммад ибн Саляма, от Мухаммада ибн Исхака, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я сидел рядом с Умаром ибн аль-Хаттабом, когда он был халифом, и он спросил: «О Ибн Аббас, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или от кого-либо из его сподвижников, чтобы кто-то упоминал о том, что повелел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делать человеку, если он совершит ошибку (забудет) в своей молитве?» Я ответил: «Нет. А разве ты не слышал, о повелитель правоверных?» Он сказал: «Нет». Затем к нам вошел Абдуррахман ибн Ауф и спросил: «О чем вы беседуете?» Умар ответил: «Я спросил его, слышал ли он от Посл

«Рассказал мне Макхуль, от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я сидел с Умаром ибн аль-Хаттабом, и он сказал мне: «О Ибн Аббас, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо, что он повелел мусульманину делать, если он совершит ошибку (забудет) в своей молитве?». Я ответил: «Нет, клянусь Аллахом. А разве ты, о повелитель правоверных, не слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо по этому поводу?». Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом». И пока мы были в этом положении, пришел Абд ар-Рахман ибн Ауф и спросил: «О чем вы двое беседуете?». Ума

«Я обсуждал с Умаром что-то из молитвы, и к нам пришел Абд ар-Рахман ибн Ауф и сказал: «Не рассказать ли вам обоим хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Мы ответили: «Да». Он сказал: «Я свидетельствую свидетельством Аллаха, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-либо из вас засомневается в недостатке в своей молитве, пусть молится до тех пор, пока не возникнет сомнение в излишке».

С тем же иснадом: передал нам аль-Хайсам, передал нам Абу Хатим ар-Рази Мухаммад ибн Идрис, передал нам аль-Ансари, передал нам Исмаил, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Рассказал мне Абд ар-Рахман ибн Ауф, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас засомневается в своей молитве и не знает, совершил ли он три ракаата или четыре, пусть совершит еще один ракаат, а затем совершит два земных поклона».

Из того, что передано от него в этом вопросе, — то, что сообщил нам Али ибн Шайба: «Сообщил нам Язид ибн Харун: «Сообщил нам Исмаил аль-Макки от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими обоими, который сказал: «Я обсуждал с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, вопрос молитвы, и пришел Абдуррахман ибн Ауф и сказал: «Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Мы ответили: «Да». Он сказал: «Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-либо из вас совершает молитву и сомневается в том, что совершил меньше, пусть молится, пока не усомнится в том, что совершил больше».

«Сообщил нам аль-Вахби: «Сообщил нам Ибн Исхак от Макхуля, от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я сидел рядом с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, и он сказал: «О Ибн Аббас, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который забыл свою молитву и не знает, добавил он или убавил, что ему делать?» Я ответил: «А разве ты, о повелитель правоверных, не слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ничего об этом?» Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не слышал об этом ничего и не спрашивал». В это время пришел Абдуррахман ибн Ауф, да будет доволен им Аллах, и спросил: «О чем вы?» Умар, да будет доволен им Аллах, рассказал ему и сказал: «Я спросил этого юношу о том-то, но не нашел у него знания». Абдуррахман сказал