أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْبَقَاءِ الْعَاقُولِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خَيْرُونَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - قَالَ : أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمَةِ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى الرَّئِيسِ أَبِي الْقَاسِمِ عِيسَى بْنِ الْوَزِيرِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ - وَأَنَا أَسْمَعُ - قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيِّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ :
Сообщил нам Абу аль-Аббас Ахмад ибн аль-Хасан ибн Аби аль-Бака аль-Акули в Багдаде, что Абу Мансур Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Хайрун сообщил им (при чтении ему), что Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Муслима сообщил нам, что было прочитано в присутствии главы Абу аль-Касима Иса ибн аль-Вазира Али ибн Иса ибн Давуда ибн аль-Джарраха (а я слушал), что было прочитано в присутствии Абу аль-Касима Абдаллаха ибн Мухаммада ибн Абд аль-Азиза аль-Багави, что Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири передал нам, что Яхья ибн Са’ид передал со слов Суфьяна, что Абу Исхак передал мне со слов Умара ибн Абда, со слов Али (мир ему), который сказал: «Муса и Харун вышли, и с ними отправились Шаббар и Шаббир, сыновья Харуна, пока не дошли до горы, на которой стояло ложе. Харун лег на него и был упокоен. Когда Муса вернулся к сынам Исраиля, они сказали: «Ты убил его, позавидовав его нраву и мягкости» (или слова, близкие к этому, Суфьян сомневался). Он сказал: «Как я мог убить его, если со мной его сыновья?! Выберите колено, из которого хотите». Он сказал: «Они выбрали по десять человек из каждого колена». Он сказал: «Это и есть Его слова: «Муса выбрал из своего народа семьдесят мужей» (сура «аль-А’раф», 155). Он сказал: «Они пошли, пока не дошли до него. Он сказал: «О Харун, кто убил тебя?» Тот ответил: «Никто не убивал меня, но Аллах (Велик Он и Славен) упокоил меня». Они сказали Мусе: «Мы не ослушаемся». И их поразило землетрясение. Он стал метаться вправо и влево, говоря: «Господи! Если бы Ты пожелал, то погубил бы их и меня раньше. Погубишь ли Ты нас за то, что совершили глупцы из нас? Это — лишь Твое искушение» (сура «аль-А’раф», 155). Он сказал: «Он воззвал к Аллаху, и Он оживил их и сделал их пророками».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Хасан ибн Абу аль-Бака аль-Акулиум. 608 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Хайрун аш-Шафииум. 539 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ас-Сулями ибн аль-Мусаллямаум. 465 г.х.
- Ибн аль-Джаррах ‘Иса ибн ‘Али аль-Багдадиум. 391 г.х.
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Умара ибн Абд аль-КуфиПриемлемый (макбуль)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем