أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ
Сообщил нам имам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ма’мар ибн Абдульвахид ибн аль-Фахир аль-Кураши в Исфахане, что Саид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им — при чтении ему — от Абдульвахида ибн Ахмада аль-Баккаля, от Убайдуллаха ибн Якуба ибн Исхака, от моего деда Исхака ибн Ибрахима, от Ахмада ибн Мани’, от Аббада ибн аль-Аввама, от Суфьяна ибн Хусейна, от аль-Хакама, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Али относительно слов Всевышнего: «Не будьте подобны тем, которые обидели Мусу, но Аллах оправдал его в том, что они говорили» (сура аль-Ахзаб, 69). Он сказал: «Муса и Харун, мир им обоим, поднялись на гору, и Харун скончался. Сыны Исраиля сказали: “Ты убил его, ведь он любил нас больше, чем ты, и был мягче к нам, чем ты”. Они обидели его этим. Тогда Аллах приказал ангелам, и они понесли его, проходя мимо сынов Исраиля. Ангелы заговорили о его смерти, пока сыны Исраиля не узнали, что он действительно умер. Они забрали его и похоронили, и никто из творений Аллаха не знал о его могиле, кроме стервятника, которого Аллах сделал глухим и немым».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ма‘мар аль-‘Абшамиум. 603 г.х.
- Са‘ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафиум. 532 г.х.
- Абдуль-Вахид ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 453 г.х.
- Убайдуллах ибн Я‘куб ибн Исхак аль-Асбаханиум. 386 г.х.
- Исхак ибн Ибрахим аль-Асбаханиум. 313 г.х.
- Ахмад ибн Мани‘ аль-Багавиум. 244 г.х.Надежный хафиз (сика хафиз)
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Килябиум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем