Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 492مرفوع
Асим ибн Дамра ас-Салюли аль-Куфи со слов Али, мир ему
وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ الْقَوَارِيرِيُّ - ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Нам сообщил Захир ибн Ахмад ас-Сакафи в Асбахане, что аль-Хусейн ибн Абд аль-Малик аль-Халляль сообщил им (путем чтения ему) от Ибрахима ибн Бахравайха, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Мукри, от Ахмада ибн ‘Али, от Убайдуллы (аль-Каварири), от Ибн Махди, от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима, от ‘Али: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал после каждой обязательной молитвы два рак‘ата, кроме послеполуденной (‘аср) и утренней (субх)».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Ахмад ибн Али ибн Саид аль-Марвазиум. 292 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- ‘Асым ибн Дамра ас-Салюлиум. 74 г.х.Правдивый (садук)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем