أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارَقَزِّيُّ - بِهَا - أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Хафс ‘Умар ибн Мухаммад ад-Даракази, что Ибрахим ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Кархи сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн ‘Али, [а тот] от аль-Касима ибн Джа‘фара, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада, [а тот] от Абу Дауда ас-Сиджистани, [а тот] от Ахмада ибн Мухаммада ибн Сабита, [а тот] от ‘Али ибн Хусейна, [а тот] от Язида ан-Нахви, [а тот] от ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены наперекрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны...» (5:33) — до слов — «...Прощающий, Милосердный» (5:34). Этот аят был ниспослан о многобожниках. Кто из них покаялся до того, как его схватили, тому это не помешает понести наказание (хадд), которое он заслужил».
Передатчики в иснаде
- Ибн Табаразад ‘Умар ибн Мухаммад ад-Дарказиум. 607 г.х.
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Кархиум. 539 г.х.
- аль-Хатиб аль-Багдадиум. 463 г.х.
- аль-Касим ибн Джа‘фар аль-‘Аббасиум. 414 г.х.
- Абу ‘Али аль-Лу’лу’иум. 333 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Сабитум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн аль-Хусайн ибн Вакидум. 212 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки
- Язид ибн Абу Саид ан-Нахвиум. 131 г.х.Надёжный (сика), аскет.
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)