Все передачи хадиса

«{Воистину, воздаяние тех, которые сражаются с Аллахом и Его Посланником и стремятся распространить на земле нечестие, в том, что они должны быть убиты, или распяты, или у них должны быть отсечены попеременно руки и ноги, или они должны быть изгнаны из земли} до Его слов: {Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный} — этот аят был ниспослан относительно многобожников. И если кто-либо из них покается до того, как будет схвачен, то это не помешает применить к нему хадд за преступление, которое он совершил».

«Воистину, воздаяние тех, кто воюет против Аллаха и Его Посланника...» и весь аят. Он сказал: Этот аят был ниспослан о многобожниках, и кто из них раскается до того, как будут схвачены, — к тем не может быть применена дорога (претензия). Этот аят не предназначен для мусульманина. Тот же, кто совершил убийство, распространял нечестие на земле, воевал против Аллаха и Его Посланника, а затем бежал к неверующим до того, как был схвачен, — это не помешает тому, чтобы над ним был приведен в исполнение хадд за преступление, которое он совершил.

Сообщил мне Закария бин Яхья, сказав: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам Али бин аль-Хусайн бин Вакид, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал нам Язид ан-Нахви от Икримы, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: {Воистину, воздаяние тех, которые воюют против Аллаха и Его Посланника...} до конца аята. Он сказал: Этот аят был ниспослан о многобожниках; и тот из них, кто раскаялся до того, как над ним получили власть, — к нему не может быть применено наказание. И этот аят не касается мусульманина, который совершил убийство, распространил нечестие на земле, воевал против Аллаха и Его Посланника, а затем бежал к неверующим до того, как над ним получили власть — это не помешает привести в исполнение то наказание (хадд), которое он заслужил за совершенное преступление.

«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены наперекрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны» — толкование этого до слов «Прощающий, Милосердный». Этот аят был ниспослан о многобожниках. Кто из них покаялся до того, как его схватили, тому это не помешает понести наказание, которое он заслужил. Сообщил нам Абу аль-Фатх Абдуллах ибн Ахмад аль-Хараки в качестве иджазы, что Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ад-Дуни разрешил им передавать [это], [а тот] от Ахмада ибн аль-Хусей

«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся творить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты...» до слов «...Прощающий, Милосердный». Этот аят был ниспослан о многобожниках. Кто из них покаялся до того, как вы получили власть над ним, тот не подлежит наказанию. Этот аят не защищает мусульманина от установленного наказания (хадд), если он совершил убийство, или творил нечестие на земле, или сражался против Аллаха и Его Посланника, а затем присоединился к неверующим до того, как его схватили. Это не препятствует тому, чтобы над ним было совершено наказание, которое он заслужил.

«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника...» (аят). Он сказал: «Этот аят был ниспослан о многобожниках. Кто из них покаялся до того, как над ним получили власть, тот не подлежит наказанию. Этот аят не для мусульманина, который совершил убийство, творил нечестие на земле и сражался против Аллаха и Его Посланника, а затем присоединился к неверующим до того, как его схватили. Это не препятствует тому, чтобы над ним было совершено наказание, которое он заслужил».