أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляни, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, (а ей) сообщил Мухаммад, (а ему) сообщил Сулейман ибн Ахмад, (а ему) передал Закария ибн Яхья ас-Саджи, (а ему) передал Абу Камиль аль-Джахдари, (а ему) передал Абу ‘Авана, со слов Хиляля ибн Хаббаба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был в одном из своих военных походов, и один человек спросил: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о детях многобожников (аль-ляхин)?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) промолчал и не ответил ему ни слова, пока не завершил свой поход и не совершил обход (таваф). В это время один мальчик упал с носилок и начал копошиться в земле. Тогда глашатай воззвал: «Где тот, кто спрашивал о детях многобожников?» Человек подошел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он запретил убивать их детей, сказав: «Аллаху лучше знать, что они совершили бы».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ас-Саджиум. 307 г.х.Надёжный факих (сика факих)
- Фудайль ибн Хусейн аль-Джахдариум. 237 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Хиляль ибн Хаббабум. 144 г.х.Правдивый (садук), изменился в конце жизни
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)