أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَا - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفُضَيْلِ الْفُضَيْلِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَلِّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ ، أَبْنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
Сообщил нам Абу Раух ‘Абдуль-Му‘изз ибн Мухаммад аль-Харави (там же), что Мухаммад ибн Исма‘иль ибн аль-Фудайль аль-Фудайли сообщил им, что Мухаллим ибн Исма‘иль ад-Дабби сообщил им, что аль-Халиль ибн Ахмад ас-Сиджизи сообщил им, что Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим ас-Саррадж сообщил им, что Кутайба ибн Са‘ид передал им, что ‘Абдуль-‘Азиз передал им со слов ‘Амра, со слов ‘Икримы: «Группа людей из Ирака спросила Ибн ‘Аббаса: “Что ты думаешь об этом аяте? Нам было приказано в нем то, что было приказано, но никто не поступает в соответствии с ним”, имея в виду слова Аллаха Всемогущего и Великого: “О те, которые уверовали! Пусть запрашивают у вас разрешения те, которыми овладели ваши десницы, и те из вас, которые не достигли половой зрелости, трижды: до рассветной молитвы...” и до конца аята. Ибн ‘Аббас ответил: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий — Добрый, Кроткий, Сострадательный и Милосердный к верующим, Он любит сокрытие (аурата). Раньше у людей в домах не было ни занавесей, ни преград, и случалось, что слуга или ребенок входили к человеку, когда он был со своей женой. Тогда Аллах Всемогущий и Великий повелел им спрашивать разрешения в те моменты, когда обнажаются части тела. Аллах даровал им сокрытие и благо, но я не видел никого, кто поступал бы так”».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Му‘изз ибн Мухаммад ас-Са‘идиум. 618 г.х.
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн аль-Фадль аль-Фадлиум. 534 г.х.
- Махлям ибн Исма‘иль ибн Мудар ад-Даббиум. 460 г.х.
- аль-Халиль ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Сиджиум. 378 г.х.
- Абуль-‘Аббас ас-Сираджум. 313 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Даравардиум. 189 г.х.Правдивый (садук), передавал из чужих книг и ошибался
- ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям