أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَلْحَةَ الْبَغْدَادِيُّ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ الْبَزَّازُ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Хамза ибн ‘Али ибн Тальха аль-Багдади в Каире, что Абу аль-Касим Хибатуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Вахид ибн аль-Хусайн сообщил им, (а ему) — Абу Талиб Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн Гайлян аль-Баззаз, (а ему) — Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Ибрахим аш-Шафи‘и, (а ему) — Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, (а ему) — Абу Хузайфа, (а ему) — Суфьян, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что его спросили о мясе животных, заколотых арабами-язычниками, и он прочитал: «А если кто из вас возьмет их себе в помощники, то он сам из них».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абу аль-Футух аль-Катибум. 599 г.х.
- Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 525 г.х.
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Амин аль-Баззазум. 440 г.х.
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Исхак ибн аль-Хасан ибн Маймун аль-Харбиум. 284 г.х.
- Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, допускал ошибки в написании (тасхиф)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)